| «Модерн начал с противопоставления природы и культуры и все пытался противоположность эту преодолеть. Постмодерн начал с их слияния.
Унаследованная нами культура почти неотличима от приро¬ды: она тоже дана нам и так же мало может быть изменена... Мо¬дерн рассматривал природу как культуру, доступную контролю, изменению, творчеству. Постмодерн относится к культуре как к природе, данной современному человеку такой, какой она сложилась в истории... Культура-как-природа вместе с соб¬ственно природой требует принятия, изучения и охраны во всем их великолепном разнообразии. В культуре мы живем так же, как в природе, и не вольны ее менять» (А. Эткинд).
1. Можете вы согласиться с тем, что в модернизме есть противо-поставление природы и культуры? Если да, то в каких произве-дениях и каким образом это противопоставление отразилось?
2. В чем, по вашему мнению, сущность отношения «к культуре как к природе» («культура-как-природа»)? Какое понимание культуры, какое отношение к ней (прежде всего, к созданным в ней произведениям) утверждает уравнивание культуры с природой? Каким образом такое уравнивание отразилось в конкретных произведениях культуры постмодернизма?
И-173. «Под широким знаменем постмодернизма собрались такие пестрые явления, как театр абсурда, французский «новый роман», американский «новый журнализм», всевозможные на¬правления в живописи - от поп-арта и оп-арта до абстрактного экспрессионизма и фотореализма... Вообще, для современного искусства характерно ироническое отношение к самой идее искус¬ства как некоего неделимого, самодовлеющего и замкнутого в себе единства. Новое искусство сознательно стремится к абстракции, и в определенном смысле оно постреалистическое» (М. Бредбери).
1. Что вы знаете о тех «пестрых явлениях», о которых пишет ан-глийский литературовед?
2. Как вы думаете, что означает понимание идеи искусства «как некоего неделимого, самодовлеющего и замкнутого в себе единства»? Расскажите, как это понимание отразилось в рус-ской классической литературе XIX - начала XX века. Можете вы согласиться с тем, что для постмодернистской культуры такое понимание не характерно? Если да, расскажите, как это проявляется в известных вам произведениях постмодернист-ской литературы.
3. Какое место занимает и какую играет роль абстракция в изве-стных вам произведениях литературы постмодернизма?
И-174. «...Отличием постмодернизма от предшественников стал отказ от серьезности и всеобщий плюрализм.
...В постмодернизме господствует всеобщее смешение и на¬смешливость над всем, одним из его главных принципов стала «культурная опосредованность» или, если говорить кратко, ци¬тата. «Мы живем в эпоху, когда все слова уже сказаны», — как-то обронил С. С. Аверинцев; поэтому каждое слово, даже каждая буква в постмодернистской культуре — это цитата» {В.П. Руднев).
1. Можете вы согласиться с тем, что «отказ от серьезности и всеоб¬щий плюрализм» — это один из отличительных признаков пост¬модернистской культуры? Если да, то как этот отличительный признак проявляется в известных вам художественных текстах?
2. Как проявляется в литературе постмодернизма «культурная опосредованность» или ее «цитатный» характер? Приведите наиболее выразительные, на ваш взгляд, примеры.
3. Как характеризуют постмодернизм слова С.С. Аверинцева, цитируемые исследователем? |
