| «Печаль, порождаемая сознанием морального несо-вершенства, целесообразна, потому что соответствует чувству удовлетворения, сопровождающему сознание моральной право¬ты» (Ф. Шиллер. «О причине наслаждения, доставляемого траги¬ческими предметами»).
1. В каких произведениях вы встречали «печаль, порождаемую сознанием морального несовершенства»? Могут ли в данном случае служить примерами произведения самого Ф. Шиллера или кого-либо из его современников? Если да, приведите наиболее выразительные, на ваш взгляд, примеры.
2. Как вы считаете, это обязательно, чтобы изображение траги-ческого в литературном произведении вызывало «чувство удовлетворения»? Если да, то с какой природой трагического это связано? Проиллюстрируйте свой ответ примерами.
Ж-46. «Тягостная борьба противоположных влечений или обязанностей, являющаяся для того, кто ее переносит, источ-ником мучений, доставляет нам удовольствие, когда мы остаем¬ся ее зрителями; с неизменно возрастающим наслаждением сле¬дим мы за развитием страсти вплоть до бездны, в которую она увлекает свою злосчастную жертву» (Ф. Шиллер. «О трагическом искусстве»).
1. Приведите примеры «тягостной борьбы противоположных влечений или обязанностей» в известных вам произведениях трагического типа содержания. Как в этих произведениях по-казано, что эта борьба является «для того, кто ее переносит, источником мучений»?
2. Можете вы согласиться с тем, что борьба, являющаяся источ-ником мучений для героев произведения, обязательно дос-тавляет удовольствие тому, кто следит за ней в качестве чита-теля или зрителя? Верно ли, что даже бездна, в которую страсть «увлекает свою злосчастную жертву», доставляет нам «неизменно возрастающее наслаждение»? Если да, то по ка¬кой причине это происходит? Проиллюстрируйте свое мнение конкретными примерами.
Ж-47. «...Наша моральная природа есть источник наслажде-ния, доставляемого нам изображением мучительных аффектов..
Во всяком трагическом волнении имеется представление екс-торой целесообразности, которое тем самым, что волнение Ьл*но доставить усладу, всегда ведет к представлению о некото-' и высшей целесообразности» (Ф. Шиллер).
Как вы понимаете мысль о том, что «наша моральная при¬рода» — это источник наслаждения, доставляемого изоб-* ражением трагического? Можете вы с этим согласиться? Почему?
Можно ли, на ваш взгляд, согласиться с тем, что «всякое тра-гическое волнение» включает в себя представление о некоей целесообразности, которое и «должно доставить усладу»? Если да, проиллюстрируйте, как возникает это «представле¬ние некоторой целесообразности» в известных вам произве¬дениях трагического типа художественного содержания.
V Ж-48. «...Для того, чтобы сообщить нашим представлениям о радании ту силу, которой требует высокое напряжение волне-ля, необходимы непосредственное присутствие и живое вопло-тение» (Ф- Шиллер).
д. Как вы понимаете мысль о том, что для сообщения «нашим представлениям о страдании» (т.е. о трагическом) опреде¬ленной силы, высокого напряжения волнения «необходи¬мы непосредственное присутствие и живое воплощение.»? Можете вы согласиться таким утверждением? Обоснуйте свой ответ.
'2. Если согласиться с мнением Ф. Шиллера о необходимости непосредственного живого присутствия и живого воплощения для сообщения представления о трагическом, то как быть с воплощением трагического содержания в тех произведени¬ях, которые не предполагают ни непосредственного присут¬ствия, ни живого воплощения? Не получается ли тогда, что эпический и лирический роды литературы не имеют достаточ¬ных средств для воплощения трагического типа художествен¬ного содержания? Поразмышляйте на эту тему.
Ж-49. «Первый закон трагического искусства— изображе-ние страдающей природы. Второй — изображение нравственно¬го сопротивления страданию» (Ф. Шиллер).
1. Как вы понимаете сущность определения «страдающая приро-да»? Приведите примеры изображения «страдающей природы».
2. Как в известных вам произведениях трагического типа худо-жественного содержания изображается «нравственное со-противление страданию»?
3. Можете вы согласиться с тем, как Ф. Шиллер определяет два закона «трагического искусства»? Аргументируйте свое мнение. |
