| Меня увлекали театральные зрелища, полные картин моих бедствий и горячего вещества, разжигавшего мое пламя. Но почему же человек хочет так испытывать скорбь, видя пе-чальное и трагическое, хотя сам не желал бы терпеть то же са-мое? И все-таки хочет зритель терпеть скорбь при виде этого и сама скорбь его есть наслаждение. Не жалкое ли это сумасброд¬ство? Ведь всего более трогается чужими аффектами тот, кто сам не чужд подобным же аффектам. Разница в том, что когда он ис¬пытывает их сам, они называются страданием, а сочувствие к чу¬жим называется состраданием. Но какое же может быть состра¬дание по отношению к вещам вымышленным? Зрителя здесь не призывают на помощь, а только приглашают к сочувствию, и для актера тем ценнее, чем более горюет зритель. И если челове¬ческие бедствия, давно минувшие или вымышленные, изобра-аются так, что зритель не чувствует горести, то он уходит ску¬ющий и недовольный; если же он испытывает горесть, то ос-ется, следя со вниманием, и, радуясь, проливает слезы» (Авгус-ин Блаженный). Какие «театральные зрелища» могли бытв доступны Августи¬ну Блаженному? Как, за счет чего в этих произведениях со¬здается трагический тип художественного содержания? Прокомментируйте мысль философа о том, почему «человек хочет так испытывать скорбь, видя печальное и трагическое», ' запечатленное в произведении искусства. Не устарело ли та-v кое понимание восприятия трагического для нашего време¬ни? Аргументируйте свой ответ.
Ж-43. «...Герои действуют так потому, что таковы они и есть.
\ът убежден в своей правоте, верит, что достигнет своей
ли, а если не достигнет — то сам будет виноват, что проиграл
гру, каждый готов идти на эшафот, не сознавая предрешенности оей гибели. Трагическая коллизия и трагическая развязка воз-
икают как результат столкновения полярных сил, представлен-
ых цельными и решительными характерами героев» {B.C. Кеме-
ов о трагедиях Шекспира).
Можете вы согласиться с такой характеристикой героев тра-гедий Шекспира? Если да, в каких произведениях драматурга можно наиболее последовательно наблюдать отмеченное ис-кусствоведом поведение героев?
В чем, если судить по трагедиям Шекспира, заключается ис-точник трагического конфликта и каковы возможные пути его разрешения?
Ж-44. «В трагедиях Шекспира люди чаще всего гибнут пото-у, что они нарушили устоявшийся порядок мира, нарушили заимосвязь и соподчиненность всех степеней: от кровных свя-ей внутри семьи и рода до патриархальных связей феодала с его 'Крепостными и, наконец, до многообразных отношений васса¬лов с их сюзереном — королем. Все эти связи, имеющие, по опре¬делению Маркса, «элемент одушевленности», играют важную роль в жизни феодального общества. Разложение этих связей и обозначил Шекспир знаменитой фразой Гамлета:
Век вывихнут, — о проклятое зло, Что я рожден его вправить!» |
