| «... «Мажорный» характер бальмонтовского космизма, в котором еще раньше, чем у теургов, проявилось и драматичес-кое дионисийское начало.
...Параллельно зарождающемуся теургическому символизму поэт по-своему оригинально переосмысливает не только ниц¬шеанскую идею сверхчеловека, но и размышления философа о «дионисийской» и «аполлонической» тенденциях искусства, драматически остро поднимает вопрос о мессианской самооцен¬ке личности поэта, «тайнах» его ремесла» (Н.А. Молчанова о книге К. Бальмонтй «Будем как солнце»).
1. Можете вы согласиться с тем, что в книге К. Бальмонта «Бу¬дем как солнце» присутствует «дионисийское начало»? Если да, то в каких стихах это начало проявляется наиболее выра-зительно?
2. Какие стихи сборника «Будем как солнце», на ваш взгляд, могут служить доказательством тому, что автора интересует не только «дионисийская», но и «аполлоническая» тенденция в искусстве?
Прочитайте отрывок из стихотворения и стихотворение:
Я полюбил жестокие забавы, Полеты акробатов, бой быков, Зверинцы, где свиваются удавы, И девственность, вводимую в альков На путь неописуемых видений, Блаженно-извращенных наслаждений. Я полюбил пленяющий разврат С его неутоляющей усладой, С его пренебреженьем всех преград Сего— ему лишь свойственной — отрадой...
Та страна, что могла быть раем, Стала логовищем огня. Мы четвертый день наступаем, Мы не ели четыре дня.
Но не надо яства земного В этот страшный и светлый час, Оттого что Господне слово Лучше хлеба питает нас.
И залитые кровью недели Ослепительны и легки. Надо мною рвутся шрапнели, Птиц быстрее взлетают клинки.
Я кричу, и мой голос дикий, Это медь ударяет в медь, Я, носитель мысли великой, Не могу, не могу умереть.
Словно молоты громовые Или воды гневных морей Золотое сердце России Мерно бьется в груди моей.
И так сладко рядить Победу, Словно девушку, в жемчуга, Проходя по дымному следу Отступающего врага.
{Н. Гумилев)
1. Есть ли среди представленных текстов такие, в которых ха-рактер эстетического отношения человека к действительнос¬ти можно охарактеризовать как дионисийство? Аргументи¬руйте свое мнение.
2. Приведите примеры произведений из русской или зарубеж¬ной литературы, в которых, по вашему мнению, можно наблю¬дать дионисийство как эстетическую категорию.
Прочитайте два стихотворения А. Белого:
МАГ
Я в свисте временных потоков, мой черный плащ мятежно рвущих. Зову людей, ищу пророков, о тайне неба вопиющих.
Иду вперед я быстрым шагом. И вот — утес, и вы стоите в венце из звезд упорным магом, с улыбкой вещею глядите.
У ног веков нестройный рокот, катясь бунтует в вечном сне. И голос ваш — орлиный клекот — растет в холодной вышине. |
