| «Требование эстетического совершенства неизменно влечет за собой и требование совершенства этического. Этическое несовершенство мешает эстетической гармонии и воспринимается как некрасивое, тогда как «добро» всегда воспринимается как прекрасное. Этические проблемы являются наряду со Множеством других не только материалом, сюжетом для искусства, но и проблемами эстетическими. Искусство по-своему Стремится к устранению этических несовершенств — такова, Например, задача трагедии, в которой сочетаются наивысшие Эстетические и этические требования. Искусство стремитсяустранить этические недостатки, а также всякую иную дисгармонию, предвосхищая, возбуждая мысль и активность присущими ему способами и средствами художественного выражения. Эстетические и этические требования отчасти совпадают, но область первых несравненно выше. Следовательно, не все прекрасное — благо, тогда как всякое добро вместе с тем и прекрасно» (К. Либкнехт).
1. Как вы понимаете мысль К. Либкнехта о взаимосвязанности эстетического и этического совершенства? Можете вы согласиться с ее справедливостью? Почему?
2. Расскажите 6 своем понимании мысли К. Либкнехта, согласно которой «этические проблемы являются... проблемами эстетическими». Можно ли, на ваш взгляд, согласиться с таким утверждением? Аргументируйте свой ответ конкретными примерами.
3. Можете вы согласиться с тем, что искусство ставит перед со-бой задачу «устранить этические недостатки»? Обоснуйте свой ответ.
4. Вы согласны с Либкнехтом в том, что «не все прекрасное — благо», а «всякое добро... прекрасно»? Для обоснования своего мнения обратитесь к конкретным художественным текстам.
В-63. «Не реальность изображения предметов (тел) и не цвет, свет, пространство являются темой искусства, а реальность психологии создающего и воспринимающего. Задача искусства — не изображать явления, а воздействовать на душевное состояние воспринимающего, по отношению к которому художник — творец, ваятель, воспитатель, вдохновитель. Его цель воздействовать не только на интеллект, но и поднять воспринимающего на более высокую ступень как интеллектуально, так и эстетически и морально, как в мышлении, так и в воображении и чувствованиях, то есть во всех проявлениях его существа, чтобы тем самым привести его в другое умственно-психическое состояние. Анализ действительности, передача закономерности внутреннего и внешнего миров, вообще любое воспроизведение любой формы и любого содержания не является для искусства... ни целью, ни важным объектом, а лишь одной из множества тем. Все это лишь средство для достижения цели, одно из многих средств общего психического воздействия на воспринимающего» (К. Либкнехт).
1. В чем, по К. Либкнехту, состоит задача искусства? Можете вы согласиться с таким ее определением? Почему?
2. Как вы думаете, в чем заключается конечная цель того, чтобы «поднять воспринимающего на более высокую ступень как интеллектуально, так и эстетически и морально»?
«...Искусство всякого данного народа определяется его психикой; его психика определяется его положением, я его положение обусловливается в последнем счете состоянием его производительных сил и его отношениями производства» (f.B. Плеханов).
f4 Чем, в конечном итоге, если следовать мысли Г*В. Плеханова, определяется искусство? Можете вы согласиться с таким по-ниманием того, чем определяется характер искусства? Обоснуйте свое мнение. 2, Как вы думаете, не упускает ли Г.В. Плеханов какого-то принципиально важного аспекта (аспектов) в вопросе о том, чем определяется «искусство всякого данного народа»? Если да, то какой (какие) именно? |
