| «...Прекрасное в объективной действительности впол¬не прекрасно.
...Прекрасное в объективной действительности совершенно удовлетворяет человека.
...Искусство рождается вовсе не из потребности человека вос¬полнить недостатки прекрасного в действительности.
...Создания искусства ниже прекрасного в действительности не только потому, что впечатление, производимое действитель¬ностью, жицее впечатления, производимого созданиями искус¬ства; создания искусства ниже прекрасного (точно так же, как ниже возвышенного, трагического, комического) в действитель¬ности и с эстетической точки зрения» (Н.Г. Чернышевский).
1. Как вы понимаете мысль Н.Г. Чернышевского о том, что «пре-красное в объективной действительности вполне прекрасно» и «совершенно удовлетворяет человека»?
2. Можете вы согласиться с тем, что «искусство рождается вов¬се не из потребности человека восполнить недостатки пре-красного в действительности»? Если да, то какими потребно-стями в жизни человека вызвано искусство?
3. Прокомментируйте мысль Н.Г. Чернышевского о том, что «со-здание искусства ниже прекрасного в действительности». Можете вы согласиться с его справедливостью? Обоснуйте свое мнение.
4. В чем, по вашим наблюдениям, Н.Г. Чернышевский расходит¬ся с Гегелем в понимании диалектики взаимоотношений ис¬кусства и реальной действительности? Чья позиция представ¬ляется более логичной, оправданной? Почему?
В-44. «Потребность, рождающая искусство в эстетическом смысле слова (изящные искусства), есть та же самая, которая очень ясно высказывается в портретной живописи. Портрет пи¬шется не потому, чтобы черты живого человека не удовлетворяли нас, а для того, чтобы помочь нашему воспоминанию о живом человеке, когда его нет перед нашими глазами, и дать о нем неко¬торое понятие тем людям, которые не имели случая его видеть. Искусство только напоминает нам своими воспроизведениями о том, что интересно для нас в жизни, и старается до некоторой степени познакомить нас с теми интересными сторонами жизни, которых не имели мы случая испытать или наблюдать в действи¬тельности» (Н.Г. Чернышевский).
1. Прокомментируйте мысль Н.Г.Чернышевского о том, ради чего пишется портрет человека. Можете вы согласиться со справедливостью такого утверждения? Почему?
2. Расскажите, как вы поняли утверждение Н.Г. Чернышевского о том, из чего рождается «искусство в эстетическом смысле
слова»? Можно ли, на ваш взгляд, согласиться с таким мнени-. ем? Аргументируйте свой ответ обращением к произведени¬ям искусства слова. |
