| Однако гуманистическая мысль Ренессанса жила и на Пире-нейском полуострове. Два великих испанца, ставшие сынами все¬го человечества, Сервантес и Лопе де Вега, последние титаны Возрождения, гордо и победоносно несут на своих знаменах идеи исторического прогресса, веру в победу здоровых сторон дейст¬вительности, идей гуманизма и народности. Но у ног этих колос¬сов уже плещутся мутные волны реакции. Еще живет гумани¬стическая мысль, еще прорывается она сквозь преграды католи¬цизма, но уже не может победоносно взлететь в небо, не может широко и могуче расправить крылья.
Испанский философ Франсиско Санчес (1550—1632), совре-менник Бэкона, продолжая традиции Ренессанса, громит сред-невековую схоластику, но, вместо того чтобы вдохновить своих соотечественников идеей познания мира, он уныло опускает' ру¬ки, отчаявшись что-либо познать. Его книга «О том, что позна¬ния нет» (1581) стала библией испанских пессимистов и агности¬ков XVII столетия.
Бальтасар Грасиан (1601 —1658) с печальной шутливостью издевается над своим веком, но в его философской иронии звучит Неверие в силы человеческие, в возможность что-либо исправить на земле («Критикой», 1651 —1657). Философская мысль Испа¬нии XVII столетия, мистическая и пессимистическая, с наиболь¬шей наглядностью представлена в драматургии Кальдерона.
Художественная литература Испании того же периода не-обыкновенно богата. Испанский Ренессанс несколько запоздал. В то время как в Италии и во Франции лучшая пора Возрожде-ния уже миновала, в Испании, накапливавшей свои культурные
силы, этот расцвет, эта лучшая пора только наступала. Своеоб-разие испанского Ренессанса и заключается в том, что идеи гу-манизма (мы берем этот термин в историческом его значении) уже с самого начала столкнулись, а в ряде случаев переплелись с новым явлением в умственной жизни Западной Европы, а имен¬но с обновленной и агрессивной католической идеологией. Поэто¬му искусство испанского Ренессанса приобретает в значительной своей части черты барокко.
В испанской литературе XVII в. можно проследить весьма отчетливо .три художественных направления: ренессансный реализм, возглавляемый могучим гением Лопе де Вега, клас¬сицизм, представленный несколькими учеными-поэтами и под¬держиваемый университетами, и барокко, высшим выражени¬ем которого было творчество Кальдерона.
Эти три художественных направления своими истоками ухо-дили в предшествующие столетия. В этих направлениях увидим мы и традиции средневековой литературы, и то новое, что при-несла с собой эпоха Возрождения. В них увидим мы как нацио-нальные, так и общеевропейские черты.
Ренессансный реализм, сочетавший в себе художественный опыт античной культуры с национальными художественными традициями испанского народа, представлял собой в первой по¬ловине XVII в. самое мощное, самое плодотворное и глубоко на¬родное художественное направление в Испании. |
