| Итак, определим троп как перенос значения по сходству, смежности и количеству, а фигуру — как риторически ограниченное замещение тропа с возможной его экспликацией. — Так, эксплицируя метафору («на лапах чугунных поезд»), легко создать более четкую конструкцию сравнения («на рессорах и колесах, словно на лапах чугунных»). Однако троп в трактовке Ю. М. Лотмана получает неожиданный ракурс — он «одновременно включает в себя и элемент иррациональности (эквивалентность заведомо неэквивалентных и даже не располагаемых в одном ряду текстовых элементов), ихарактер гиперрационализма, связанный с включением сознательной конструкции непосредственно в текст риторической фигуры» [91. Т. 1.С. 169].
Троп возник на базе древнего сравнения, параллелизма и других трансформаций, выраженных поначалу лишь в устной, художественно неоформленной речи; в нем структурно или семантически выделяются субъект и предикат.
Субъект — то явление или тот предмет, о котором сообщается посредством тропа или фигуры. Он близок понятию денотата — реальности, которая подвергается означиванию.
В строках М. Волошина:
Сквозит двойная бесконечность Из отраженной глубины, —
метафорически показаны ночное море и небо. Именно они выступают единым субъектом тропа.
Предикат — то, с чем сравнивается, сопоставляется, со-измеряется субъект. Так, в сравнении Н. Гумилева:
Жаркое сердце поэта Блещет, как звонкая сталь, —
последнее слово является предикатом, с которым сравнивается «сердце поэта» (субъект). Традиционна для речевых фигур формула «субъект как предикат»: глаза как льдины; береза как девушка; река как лента.
Свойство тропа, в отличие от фигуры, — материальное отсутствие субъекта; он выражен через предикат, причем более ярко, образно, даже более точно, чем это можно было бы сделать, не прибегая к средствам выразительности.
И сейчас же в ответ что-то грянули струны, Исступленно запели смычки... —
«вспоминает» А. Блок. Конечно, речь идет о людях (в данном случае это ресторанный оркестр), в чьих руках звучат виолончели и скрипки. Но синекдоха (троп, предикатом которого становится часть вместо целого или наоборот) останавливает внимание именно на струнах и смычках — предикате, который формирует образ, удерживая на себе взгляд и слух. |