| Слушая в популярной песне строку «Ятебя слепила из того, что было», едва ли кто-то обратит на нее особое внимание. Но вспомним Е. Петросяна, который, произнося эту строчку и ничего не добавляя к ней, комментирует сказанное лишь мимически и жестикуляционно! Зал смеется до слез, хоть ранее ни-чего смешного в строке не обнаруживалось. Ситуация и созданный мастером эстрады контекст (мимика, жест) организо-вали такой смысловой ореол, что все подтексты, которых не имел в виду автор, вдруг обнажились, приведя к комическому эффекту! Итак, слово теснейшим образом связано с личностью произносящего и с особенностями ситуации.
Выходящему к аудитории мало знать предмет и знать ауди-торию: ему необходимо стремиться к самопознанию, к семантической «распаковке» собственной личности, чтобы знать свои возможности, знать тот коммуникативный уровень, который он может использовать наилучшим образом и после которого начинается пародирование и форсирование собственной личности. Но процесс самопознания — не для публичного выступления.
Таким образом, ясность речи — это возможность наиболее полно выразить в словах свои мысли, образы, ассоциации, неизбежно апперцепирующиеся в словесных знаках, и быть наиболее эквивалентно понятым. А понимание — это возбуждение аналогичных ассоциативных рядов в сознании собеседника, у которого те же слова могут соотноситься с совершенно иными образными подтекстами и представлениями. Их, такие ассоциации и представления, А. Л. Никифоров именует «индивидуальным смысловым контекстом». Исследователь контурно намечает процесс его образования: «Встречаясь с языковыми выражениями, текстами, предметами культуры, явлениями природы, индивид как бы включает их в свой внутренний контекст, ассоциируя с ними те или иные смысловые единицы, и, таким образом, придает им интерпретацию, наделяет их смыслом» [62. С. 85]. А значит, индивидуальные смыслы, соотносимые разными людьми с одним словесным знаком и погруженные в личностный контекст каждого, не могут совпадать, и понимание невозможно. «Быть другим» человек не может, ассоциации всегда индивидуальны и непередаваемы. Значит, ясность речи — метафора, условное и недостижимое понятие? |
