| XVII век венгерской литературы венгерские литературоведы называют веком барокко1. Барокко связано с феодально-като-лической реакцией, а последняя — с деятельностью иезуитов и двором австрийских Габсбургов.
Австрия, управляемая династией Габсбургов, уже в XVII столетии сосредоточила под своим флагом огромные земли. В нее входили в конце века Сардиния и Корсика на Средиземном мо¬ре, весь юг Италии и Великое герцогство Тоскана, значительная часть Бельгии и Нидерландов, Венгрия, Силезия, Словакия, Че¬хия. В XVIII в. к ней отошли Банат, Валахия, Галиция. Продви¬жение Турции в глубь Европы закончилось в 1683 г. после того, как польский король Ян Собесский нанес поражение туркам, осаждавшим Вену. В 1699 г. по Карловицкому договору Австрия получила Восточную Венгрию, Трансильванию и Хорватию. В состав ее общего населения входили тогда самые разные народ¬ности: немцы, чехи, словаки, словене, сербы, хорваты, венгры, румыны, итальянцы, поляки, карпатские и галицийские украин¬цы. Это было «лоскутное», дурно управляемое государство. Ни сколько-нибудь прочного государственного единства, ни единой культуры Австрия не создала. Даже название это огромное госу¬дарство имело странное и неопределенное — «Наследственные владения Габсбургов». Под Австрией же собственно понималась Восточная, или Австрийская марка. Габсбурги часто натравли-вали один угнетенный ими народ на другой, жестоко подавляя их национальное самосознание и национальную культуру.
В начале XVII в. центральная часть Венгрии была в руках турок, западная и северо-западная — Габсбургов. В конце века в результате австро-турецких войн Австрия почти полностью оккупировала бывшее Венгерское Королевство, вытеснив турок. Тогда же начались массовые репрессии против вождей и участ-ников антигабсбургских выступлений и заговоров. Казни со¬вершались ежедневно в течение целого месяца тридцатью па-лачами одновременно. Габсбурги ввели в страну оккупационные войска, наводнили ее своими чиновниками, распустили венгерские пограничные воинские части. Преследуя протестантов, они закры¬вали их церкви (часть из этих церквей была превращена в ко¬нюшни), арестовывали и казнили протестантских пасторов.
В этой обстановке разногласия, возникшие в эпоху Реформа¬ции в церквах Западной Европы, стали своеобразным идеоло-ическим инструментом в национально-освободительной борьбе ародов, покоренных Австрией.
Антигабсбургские деятели Венгрии обратились к протестант¬кой церкви, ибо католическая церковь была оплотом австрий¬ского правительства. Протестанты-писатели в духе реформатор¬ских идей стремились укрепить в литературе позиции националь¬ного венгерского языка. Напомним, что официальным языком •тогда был латинский, а венгерский язык, ныне столь богатый и разработанный, тогда употребляемый венграми только в быту, .требовал больших лексических «вложений», чтобы стать литера-турным. Альберт Сенци Молнар (1574—1634), писатель-проте-стант, проделал в этом направлении громадную работу. Он со-ставил латино-венгерский и венгро-латинский словари, написал венгерскую грамматику, перевел на венгерский язык псалмы ^французских поэтов Маро и Беза, женевские псалмы Жана .Кальвина и его главное сочинение «Наставление в христианской вере». Была переведена на венгерский язык Гашпаром Каройн Библия. Все это составило круг чтения венгров и значительно содействовало формированию венгерского национального языка.
Иезуиты, обосновавшиеся в Венгрии еще в XVI столетии, по-вели решительную борьбу за укрепление в стране католицизма. Петер Позмань (1570—1637) — иезуит, профессор Грацкого университета, архиепископ, бесспорно, талантливый стилист (его «Проводник к правде божьей» (1613) считается венграми великолепным образцом церковной риторической прозы). Петер Позмань был одним из первых венгерских писателей барокко. Он ввел в литературный обиход барочную изысканность речи в духе модного в Европе маньеризма.
Самым крупным венгерским автором XVII в. был, бесспорно, Миклош Зриньи (1620—1664)—один из руководителей анти-габсбургского движения. Хорват по происхождению, выходец из дворянской семьи, прославившейся в борьбе против Турции, Миклош Зриньи получил прекрасное образование, учился в уни-верситете в Граце, Вене и в Италии. Любовные идиллии Мик-лоша Зриньи несут на себе печать итальянского маринизма. Главным его произведением была эпическая поэма из 15 песен «Сигетское бедствие».
Он описал в ней, несколько в духе поэмы Торквато Тассо «Освобожденный Иерусалим», осаду крепости Сигетвар турецки-ми войсками в 1566 г. Крепость пала, но турки понесли огромные потери. Известный султан-завоеватель Сулейман II умер во время атаки, и само событие расценивается венгерскими историками как поворотный пункт в венгро-турецких войнах. Руководил оборо¬ной крепости дед поэта, по имени тоже Миклош Зриньи. Герои¬ческий его образ и мужество воинов, защищавших крепость, по¬гибших на ее стенах, описал стихами венгерский поэт. Миклош |