| Генри Филдинг открывает своими романами тот путь, по ко-торому пойдут крупнейшие реалисты Англии — Диккенс, Текке-рей, Голсуорси, а вслед за ними и романисты Америки — Марк Твен, Теодор Драйзер, т. е. путь реализма. Он сам называл себя «творцом нового вида литературы» и поэтому освобождал себя от каких-либо правил и канонов. Главной задачей этого нового вида литературы писатель считал изображение реального чело¬века в реальных обстоятельствах.Главная писательская задача, которую Филдинг себе поста вил,— это живописать характер, не «впадая в чудесное», т е характер реальный, и сообразовывать поступки своего героя с его характером. Он рассуждал: человеку так же несвойственно совершать поступки, противоречащие его природе, как потоку нести лодку против своего течения. Нельзя ждать щедрости от за¬коренелого скряги, от педанта беспечности, от простофили лу¬кавства и изворотливости. Поэтому писателю надлежит «уметь предсказывать поступки людей при тех или иных обстоятельствах на основани-и'-йх характеров».
Филдинг'таким образом начисто отметает всякое своеволие писателя. Писатель не может, не должен по собственному произ¬волу, нарушая естественный ход событий и естественную логику характера, приписывать людям несвойственные им чувства и по¬ступки, а событиям несвойственный им оборот. Отсюда — один из первых законов реалистического письма: «всегда держаться в границах возможного».
Итак, главная задача того романа, того «нового вида лите-ратуры», первооткрывателем которого себя считал Филдинг,— живописать характер: «Высочайшим предметом для пера наших историков и поэтов является человек; и, описывая его действия, мы должны тщательно остерегаться, как бы не переступить гра-ницы возможного для него». Филдинг не отрицает, конечно, ро-мантических фантазий в литературе. Отсутствие их обеднило бы ее. Но для них отведена особая сфера в искусстве, сфера поэти-ческой мечты: «Жаль было бы замыкать в определенные грани-цы чудесные вымыслы тех поэтов, для творчества которых рамки человеческой природы слишком тесны; их произведения надо рассматривать как новые миры, в которых они вправе распоря¬жаться как им угодно». В этическую и эстетическую программу писателя, по Филдингу, должно входить нижеследующее:
Человеколюбие. Оно — «почти неразлучный спутник истин-ного гения».
Ученость, «без помощи которой гению не создать ничего чистого, ничего верного».
Опыт, иначе говоря, знание людей и жизни. Оно недоступ¬но «педанту-затворнику, как ни будь он умен и учен». Знать на¬до представителей всех сословий общества, от министра до тю-ремщика, от герцогини до трактирщицы.
Это программа любого писателя, желающего воссоздать вер-ные картины жизни, что же касается себя лично, то Филдинг поставил себе еще несколько, необязательных для других, задач.
Пользоваться приемом контраста. Мы увидим, как писатель делал это на практике.
Обходить молчанием то, что нельзя изобразить достаточно ярко, давать в данном случае свободу читательской фантазии.
Писать с улыбкой. Филдинг обращается к своей музе: «На-полни страницы мои юмором». |
