| Клянусь четой и нечетой,
Клянусь мечом и правой битвой,
Клянуся утренней звездой,
Клянусь вечернею молитвой...
Так начинается «Подражание Корану» А.С. Пушкина. В них поэт использовал истинные строки священной книги мусульман — Корана.
Клянусь звездой, когда она закатывает¬ся!» — сказано в 53-й суре, которая называ¬ется «Звезда». Под этой звездой, как счи¬тается, может подразу¬меваться либо ярчай¬шая звезда земного неба Сириус, либо же (что вероятнее всего) планета Венера. «Кля¬нусь местом заката звезд!» — гласит 56-я сура.
Под разными име¬
нами и в образе раз¬
ных божеств почита¬
лось у древних арабс¬
ких племен Солнце;
при этом дневное све¬
тило часто выступало
в женском обличье.
Например, до приня¬
тия Ислама арабы по¬
читали в числе других Мусульманская обсерватория
божеств древнесемит-
скую богиню Шамшу, олицетворявшую Солнце. А Шамаш (с ко¬торым связано и имя библейского героя Самсона) — древневави¬лонский солнечный бог. В оазисе Рагван, к северу от столицы Сабы Мариба, покровительницей и владычицей страны почиталась бо¬гиня Зат-Химйам — одна из ипостасей Солнца и звездного скоп¬ления Плеяды в Тельце.
Поклонение же Луне сохранилось в исламе по сей день. Дос¬таточно сказать, что мусульманские народы по-прежнему пользу¬ются не солнечным, а лунным календарем. Арабские авторы, на¬пример, сообщают, что архангел Джибрил доставил священный камень-метеорит к колодцу Земзем, где еще до новой эры стоял храм Луны. Предания же о связи камней с неба с Луной были
распространены у многих древних народов. Коран даже сообща¬ет, что Мухаммад однажды разрубил надвое Луну (32). |
