| Макробий отмечает, что душа, нисходя через планетные сфе¬ры, покрывается в каждой из них каким-то эфирным одеянием «и потому постепенно соглашается с присутствием этой земной одеж¬ды. И таким вот образом она проходит через столько смертей, сколько шаров она проходит по дороге до того, что здесь, на земле, называется жизнью». И Порфирий говорит, что «души, обходя планетные пространства, облекаются, как сменяющимися туника¬ми, свойствами светила».
В мистериях Исиды («египетской Иштар») церемония симво¬лического восхождения через семь планетных сфер состояла в
поочередном наложении и снятии семи (или 12) одежд или зве¬риных костюмов.
Восхождение начинает чистая пневма, свободная от земного бремени; правители же сфер — это враждебные силы, пытающиеся воспрепятствовать ее прохождению и задержать ее в мире. Ганс Йонас говорит: «Где бы мы ни услышали о снятии одеяний, сры¬вании пут или сбрасывании оков в ходе движения вверх — мы имеем дело с этим мотивом».
В связи с этим весьма примечательным является то обстоя¬тельство, что обряды надевания и снимания различных одежд и
украшений, явно имевших магическое значение, были связаны в шумеро-аккадской мифологии с обретением или утратой ме. Ме — это таинственные божественные силы, «сути», «сущности», что управляют миром и всем в мирах божественном и земном. Они могли покидать своего обладателя и воплощаться в предме¬ты, сохраняя при этом свои незримые свойства. Ме — это обяза¬тельный атрибут богов, причем каждый бог обладал им в разной мере. Существовали ме подземного мира — установления, кото-рые нельзя было изменить и которым должны были подчиняться все его обитатели. Таким образом, с ним связано представление о таблицах судеб, которые определили движение мира и мировых событий. Обладание ими обеспечивало мировое господство или подтверждало его. Господином всех ме был Энмешарра, который передал свое господство Ану и Энлилю.
И вот, как рассказывалось, однажды Инанна, спускаясь в цар¬ство мертвых, похитила ме у бога мудрости Энки. Сделала она это, желая облагодетельствовать свой город У рук, Хранились же ме богов в Апсу (Абзу) — мировом океане подземных пресных вод. Среди прочего, Апсу считался потаенным местом, спрятан¬ным где-то в глубинах, куда боги не могут заглянуть и где хра¬нится их божественная суть — ме. Хозяин Апсу — бог Энки, и там же обитают подвластные ему абгали {апкаллу — «мудрец»). И этих мудрецов-абгалей семь. В шумеро-аккадских мифах сооб¬щалось и о семерых детях Энмешарра («господина всех ле») — бога подземного царства, одного из древнейших богов. |
