| Как-то раз боги собрались на вершине мировой горы Меру и предались размышлениям, как стать бессмертными. Наконец Вишну посоветовал отправиться вместе с асурами — старшими братьями богов — к великому океану и совершить его пахтанье — начать сбивать его. В результате этого должна была появиться амрита — божественный напиток бессмертия. Вместо веревки боги и асуры решили использовать змея Васуки, а мутовкой сде¬лали легендарную гору Мандару. Огромный космический змей Ананта, обвив гору своими кольцами, вырвал ее из земли и отнес к океану.
Образ богов, собравшихся на вершине горы (на ее острие как на кончике иглы) — символ точки, непроявленности; сама же мировая гора Меру, по индийской космогонии, — это ось и полюс. При этом, как универсальная непроявленность, она может симво-лизировать полюс эклиптики, а гора Мандара, меняющая свое положение в пространстве и времени, — полюс мира; отрыв горы от прежнего места и установление ее на новом выражает новое утверждение полюса мира — новую эпоху — и традиционно свя¬зываемую с этим катастрофу. Околополярный дракон — это кос¬мический змей.
Гора Мандара была установлена на панцире царя черепах, который поддерживает мир. Асуры взяли змея Васуки за голову, а боги — за хвост, и началось пахтанье океана. Гора Мандара вра¬щалась с шумом и грохотом. И каждый раз из пасти змея выры¬вались дым и пламя, опаляя асуров. Когда же этот дым сгущался в облака, на богов проливались дожди. Это напоминает катастро¬фы и катаклизмы, в которых две разбушевавшихся стихии — огонь и вода — меняют облик мира, что традиционно связывалось со сменой временных циклов.
Миф о пахтанье богами океана, как и многие другие мифы разных народов мира, несет в себе зашифрованную зодиакальную символику, а именно идею прецессии. Каждое натягивание змея
Пахтание Мирового океана богами и асурами и предметы, которые вышли в результате этого
Васуки — это круг прецессии (около 26 тысяч лет). Грохот и огонь вращающейся горы в бесконечной череде его натягиваний — эта смена эпох в бесконечной череде циклов прецессий, манван-тар и кальп. Мир в индийских сказаниях традиционно покоится на панцире огромной черепахи; на нем же устанавливается и гора Мандара. Но Черепаха есть и на звездном небе, причем в созвез¬дии, прямо связанном с идеей прецессионной смены эпох. Созвез¬дие Лиры с яркой звездой Вега в Древней Греции именовалось Черепахой; из ее панциря бог Гермес и сделал первую лиру. Но |
