| Вот что поведал один доэллинский, так называемый пеласги-ческий, миф о творении мира. Вначале была лишь одна Эвринома («Широкое правление») — богиня всего сущего. От сотворенно¬го ею же самою в великом Танце Творения змея Офиона (создан¬ного из северного ветра) она снесла Мировое яйцо. По ее просьбе змей Офион семь раз обернулся вокруг этого яйца и высиживал его до тех пор, пока оно не раскололось надвое. Из этого яйца и появилось все, что только существует на свете: Солнце, Луна, пла¬неты, звезды, Земля со всем, что есть на ней живого и неживого.
Спустя же какое-то время богиня создала семь планетных сил, поставив во главу каждой из них титаниду и титана. Так, Гипери-он и Тейя стали владеть Солнцем, Феба и Атлант — Луной, Диона и Крий — планетой Марс, Мерида и Кой — планетой Меркурий, Фемида и Эвримедонт — планетой Юпитер, Тефия и Океан — планетой Венера, Рея и Крон — планетой Сатурн.
Таков один из доэллинских мифов. Роберт Грейвс справедли¬во указывает в «Мифах Древней Греции», что эти древнейшие титаны и титаниды имели аналоги в древней вавилонской и пале-
стинской астрологии в виде божеств, управляющих семью днями священной планетной недели. В Грецию они могли попасть через ханаанскую и хеттскую колонию, существовавшую на Коринф¬ском перешейке в начале II тысячелетия до н.э. Но когда Греция отказалась от культа титанов и семидневная неделя перестала фигурировать в официальном календаре, число титанов достигло 12 — по числу знаков Зодиака.
«В вавилонской традиции все планетарные правители (за ис¬ключением Иштар) были мужского пола. Однако в германской неделе, которую кельты заимствовали в восточном Средиземномо¬рье, воскресенье, вторник и пятница находились в ведении тита-нид, а не титанов. Возможно, что когда эта система впервые дос¬тигла доэллинской Греции, было решено титанид и титанов объе-динить в пары, чтобы таким образом защитить интересы богини. Однако очень скоро от 14 титанов осталось всего семь, причем обоего пола». |