| На одной из астрономических глиняных табличек Месопота¬мии, которая находится в настоящее время в Берлинском госу¬дарственном музее и числится под № 4924, найдено одно из са¬мых древних упоминаний о 12 знаках Зодиака. Пятая строка этой таблички гласит: «Юпитер и Венера в начале Близнецов; Марс во Льве; Сатурн в Рыбах. 29-й день: Меркурий вечером заходит в Тельце...» Это расположение планет соответствует апрелю 419 года до н.э.
Разумеется, в оригинале названия планет и знаков Зодиака звучат иначе. Но, тем не менее, смысл названий почти всех вави¬лонских созвездий Зодиака и планет перекочевал и в наши дни.
Для вавилонских астрономов планеты были звездами вели¬ких богов, которые управляют миром. И именно они постепен-
но стали главным объектом, привлекшим внимание звездоче¬тов: ведь по положению планет в Зодиаке они давали предска¬зания.
«Если звезда Мардука (Юпитер) появится в начале года, то урожай в этом году будет богатым, — сказано в одной из глиня¬ных табличек серии Муль-апин. — Если же он станет виден в
третьем месяце, то страна будет опустошена и хлеб будет доро¬же... Если звезда Набу (Меркурий) приблизится к звезде Ли (Альдебаран), царь Элама умрет...»
Однако одну и ту же планету вавилоняне называли по-разно¬му. Дело в том, что в Вавилоне применялись две группы названий планет: одна научная и одна божественная. В астрономических клинописных текстах мы находим научные названия, а в гороско¬пах и предсказаниях — божественные.
Таким образом, семидневная теофорная (точнее, планетофор-ная) неделя происходит из Вавилона. Одно время в Вавилонии существовало даже две недели. В обычной, гражданской жизни пользовались пятидневной неделей — по числу пальцев на руке; семидневная же неделя, в которой количество дней соответствова¬ло числу блуждающих в Зодиаке светил, была священной неделей мудрых жрецов, проводивших наблюдения неба с вершин обсер-ваторий-зиккуратов. И именно этой планетной неделей мы и пользу¬емся по сей день, хотя она достаточно неудобна, поскольку не кратна году ни в 365 дней, ни в 366 дней. |
