| Ставший чуть ли не каноническим в оккультной литературе Город Ста Золотых Врат весьма напоминает Древний Вавилон, в котором, по преданию, тоже было сто ворот. Это сопоставление достаточно примечательно, потому что Вавилон присутствует в списке семи чудес Ойкумены. Собственно, с каждым из семи чу¬дес может быть связан тот или иной образ Атлантиды. Что каса¬ется пирамид, то здесь отождествлений больше всего. В известной степени это может быть отнесено и к маяку, ибо Атлантида тоже была морской державой. Пирамидальную форму имеет и верхняя часть Мавзолея. Храм Зевса в Олимпии и храм Артемиды Эфес-ской напоминают два центральных храма столицы атлантов, один из которых был посвящен Посейдону как Верховному богу, а дру¬гой построен на месте брака Посейдона и Клейто. Связь острова Родос с преданием о погружении его в море тоже весьма любо¬пытна.
Эти (или какие-то другие) семь чудес могли быть семью сту¬пенями Мистерий, ведущими к изначальной Доктрине — Тради¬ции Атлантиды; они и представляли эти самые ступени. И в то же время эти ступени были семью древними планетами, ведущи¬ми освобожденный дух к звездной прародине.
Семь островов Атлантиды, отмечает Е.П. Блаватская, следует понимать не буквально, а в значительной степени символически. И это очень важно. Замечательно, например, что неоплатоник Порфирий, а еще раньше отец церкви Ориген рассматривали пре¬дание Платона как аллегорию, в которой война атлантов с пра-афинянами символизировала борьбу между духом и материей. Таким образом, сама основа предания содержит в аллегорической форме идею Мистерии. |
