| В чудесном трактате Псевдо-Лукиана «Об астрологии» автор приводит исполненные глубочайшего вдохновения и порыва к звездам объяснения целого ряда известных античных мифов с точки зрения астрономии и древних астральных воззрений. Миф о Беллерофонте, взмывшем в небо на крылатом коне Пегасе, он объясняет как поиск небесного знания размышлениями о возвы¬шенном, общением со звездами, вознесением на небо не на коне, а разумом. То же он говорит и о Фриксе, летевшем по воздуху на золоторунном Овне, и о Дедале.
«Конечно, таков и Дедал-афинянин. Необычен рассказ о нем, однако думаю, что в нем нет ничего не свойственного астроло¬гии, — наоборот, Дедал умел ею пользоваться и сына своего обучил.
Икар по молодости не стал стремиться к достижимому, но, вознесшись разумом до небесного свода, отпал от истины, во всем уклонился от учения и был низвергнут в пучину неразрешимых вопросов» (14-15).
Путешествие через планетные сферы осуществляет Енох в знаменитой гностической апокрифической «Книге тайн Еноха».
Однажды во сне Еноху явились какие-то два таинственных пресветлых мужа, которые велели ему не пугаться, ибо он сейчас
вознесется вместе с ними на небо. Под-няв его на крыльях в воздух, а затем на первое небо, они по¬казали ему великое море, привели к ста-рейшинам и влады-кам звездных чинов и показали двести ангелов, владеющих звездами, управляю¬щих движением не¬бес, летающих на крыльях и обходя-щих все планеты. Увидел он также на
первом небе хранилища снега, льда, росы и хранящих их Ан-гелов.
На втором небе Еноха встречает непроглядная тьма, он видит висящих в цепях грешников, ожидающих Страшного суда. |
