| Одновременность греческой и римской литератур I века до н.э. — I века н.э. должна была привести к значительной их взаимосвязи и взаимозависимос¬ти. Но так как этого не произошло (в рамках традиционной хронологии), исто¬рики выдумали теорию о том, что греки не желали знать никакой другой куль¬туры. («Чтобы грек услышал, нужно было говорить по-гречески»).
Сложилась фантасмагорическая ситуация: греки так убеждены в превосход¬стве своей культуры, что не хотят знать никакой другой, а сами ничего не пишут. Везде нравственное разложение (после падения Карфагена), и в то же время ог¬ромные успехи в науке, предвосхитившие достижения Нового времени!
Например вот как сообщается во Всемирной истории литературы об ано¬нимном трактате «О возвышенном», который датируют 20—50-ми годами I века н.э. (линия № 8, XVI реальный век):
«Греческая литература пребывала в состоянии глубочайшего, явного, чер¬ного унижения... Что из написанного на греческом языке осталось для будуще¬го?.. Исключительно грекоязычные сочинения евреев — Филона и Иосифа Фла¬вия». И в это же время в Риме Сенека-трагик «совершенно неантичными слова¬ми пророчил о географических экстазах Колумбовой эры»...
В чем тут дело? Дело в том, что история Византийской (Ромейской) импе-рии в наибольшей степени послужила «строительным материалом» при созда¬нии Скалигером оккультной, ставшей ныне традиционной хронологии разных стран. Не зря Вольтер называл византийскую историю «позором человеческо¬го ума», — но она стала так выглядеть лишь после того, как из нее изъяли солидные «куски» и передали их историям Вавилона, Рима, Афин, Египта, да к тому же еще и мифической монголо-татарской империи.
Вся история человеческой цивилизации есть эволюция методов сохране-ния, обработки и передачи информации. Можно выделить следующие четыре этапа этой эволюции: овладение человека речью, появление письменности, изобретение позиционной системы счисления и скорописи (XI век), изобрете¬ние печати (XV век). Сейчас человечество вступило в пятый этап: развитие информационных технологий.
Первый и пятый этапы остаются за пределами нашего исследования. На втором этапе, в период, когда единственным алфавитным письмом было так называемое древнееврейское письмо, возникло впервые государственное об-разование, развившееся со временем в Византийскую (Ромейскую) империю. Точную дату здесь указать нельзя, но она, конечно, должна находиться ниже линии № 1 нашей синусоиды; предположительно это III—IV века н.э. стандарт¬ного летосчисления.
Это не была империя в современном значении слова, а скорее доброволь-ный союз племен и народов, объединившихся на основе общности письменнос¬ти, признании единого Бога, дающего власть человеку (императору), а также на совместной эксплуатации единичных в то время источников металла. Медь добывали на Кипре, серебро в Испании, золото в Египте, а железо плавили в Венгрии, в Пеште, хотя названия местностей тогда были, очевидно, другие.
Очень скоро — возможно, менее чем через сто лет, империя развалилась. Причины просты: появление новых источников сырья на землях, князья кото-рых не желали делиться с другими, а также появление новых алфавитов, снача¬ла греческого, а на его основе латинского. В VIII веке начали формироваться национальные письменности Европы; для убедительности процитируем Боль¬шой энциклопедический словарь 2000 года выпуска:
«Народно-разговорный латинский язык перестал существовать в 9 в., к это¬му времени закончилось формирование романских языков на его основе. В Средни-е века (латинский язык) существовал в качестве общего письменного языка запад¬ноевропейского общества, католической церкви, науки и частично литературы».
Из-за отсутствия у императора достаточных военно-технических средств и надежных средств коммуникаций началось обособление территорий, что при¬вело к возникновению различных толкований религиозных положений. Но пер¬вичное применение всеми входящими в империю племенами еврейской пись¬менности и исповедание первичной религии (арианства) привело к тому, что в V—VII веках сложились однотипные государства — каганаты, протянувшие¬ся от Испании до Сибири: Иберийский, Тюркский, Русский, Хазарский, Уй¬гурский и другие.
Историю этой империи, какой она была со всеми дроблениями, от самого ее возникновения и до XII века н.э. включительно, хронологи отдали старова¬вилонскому царству, Ассирии и Египту, не только разместив события в глубо¬кой древности, но и придав им циклический характер. Пятикнижие Моисеево является сводом этой истории в литературной обработке. |