| В VII веке, как видим, не желают упоминать своих современников, здесь нет никого из «язычников», кроме как из древнегреческой и римской истории!.. Краткий обзор литературных событий темных и трудных лет VII века, сделанный А.А. Васильевым, показывает, что большая часть узкого круга византийских писателей этого времени происходила из восточных провин-ций, некоторые из которых были уже под властью мусульманских завоевате-лей. Ситуация — в точности подходящая для реального XV века с его воен-ными кампаниями.
И в следующем веке линии № 7, то есть в XI, все внимание империи тоже оказалось сосредоточенным на военных кампаниях; «интеллектуальная и твор¬ческая активность упали». Период смут XI века дал рождение совершенно иного искусства, более сухого и более холодного. Дальтон* пишет:
«Византийские знамена, принесенные (при Василии II) в Армению, по¬степенно отступили. Знамена турок-сельджуков приблизились. Внутри царил дух неподвижности, который нашел свое выражение в церемониях и парадах, духе Алексея Комнина и его двора... Источники прогресса иссякли. Не было больше единой творческой силы... Религиозный пыл был поглощен формальным исполнением обрядов. Литургическая система, контролируя живопись, имела результатом расцвет учебников, или путеводителей, по живописи, в которых дорога, какой необходимо было следовать, была точно указана. Композиция стала стереотипной, даже краски были предписаны заранее».
Необходимо отметить, во-первых, что турки считали себя наследника¬ми Византии и Рима вообще. Султан прямо говорил, что он продолжатель дела римских императоров, имея в виду не только «византийских», но и «древних» римских; история и тут весьма запутана. Во-вторых, нельзя за¬бывать, что и в реальном XI веке имели место свои события, и они должны быть найдены.
Например сообщается, что лишь «отдельные личности... продолжали усер¬дно работать и проводили долгие ночи над книгами при свете ламп. Однако высшее образование с государственной поддержкой на широкой основе воз¬рождается только в середине XIвека...»
Затем историки описывают буквально анекдот. Оказывается, проис¬ходили «горячие диспуты о сущности реформ высшей школы. Тогда, когда одна группа хотела создать юридическую школу, другие стремились к философской школе, то есть школе для образования общего плана. Волне¬ние постоянно возрастало, и дело доходило даже до уличных демонстра¬ций. Император нашел хороший способ выйти из этой ситуации, органи¬зовав философский факультет и школу права». Основание университета произошло якобы в 1045 году, — возможно, это сообщение действительно относится к реальному XI веку, линия № 3. В то же время началось созда¬ние школ (переросших к XIII—XIV векам в университеты) в Западной Ев¬ропе.
Среди авторов линии № 7 назовем Михаила Пселла (976—1077). Его «Ис¬
тория» считается весьма ценным источником сведений об XI веке, «несмотря
на некоторую пристрастность в изложении». В литературном творчестве Пселл
был представителем светского знания, тесно связанного с эллинистической куль¬
турой. Среди значительных писателей этого времени называют также Михаи¬
ла Атталиата: •
«Его сохранившиеся сочинения относятся к области истории и юриспру¬денции. Его история, охватывая период 1034—7079 годов, основанная на лич¬ном опыте, дает правдивую картину времени последних македонских прави¬телей и смутного периода. Стиль Михаила Атталиата уже показывает сле¬ды искусственного возрождения классицизма, который был столь распростра¬нен при Комнинах».
Вслед за XI веком хронологически следует век XII. По «византийской» волне это линия № 6, то есть XIV век, и мы показали его с такой точки зрения. Но ведь был и реальный XII век накануне XIII века, когда, по нашей реконст¬рукции, «античность» только начиналась! Надо подробнее рассмотреть этот предантичный XII век. |
