| Индра был седьмым сыном Адити, восьмым был Вивасват. Но когда он родился, его не признали рав¬ным семерым старшим братьям, богам. Ибо восьмой сын Адити родился безобразным — без рук и без ног, гладкий со всех сторон, и высота его была равна его толщине. Старшие братья ■— Митра, Варуна, Бхага ипрочие -— молвили: «Он не похож на нас, он иной при-роды — и это плохо. Давайте переделаем его». И они переделали его: отсекли все лишнее; так возник че-ловек. Вивасват и стал прародителем смертных на „земле; только сам он потом сравнялся с богами. Он стал богом солнца; и как бог солнца, он зовется Сурья. А из кусков его тела, отсеченных богами, возник слон.
Тваштар выдал за Вивасвата свою дочь Саранью. Саранью не хотела идти замуж за человека, но ей при¬шлось подчиниться воле отца. Она родила Вивасвату близнецов, брата и сестру; их звали Яма и Ями. Но пос¬ле того гордая Саранью не могла более вынести жиз¬ни в доме неравного ей супруга. Она создала женщи¬ну, которая была совершенно подобна ей обликом, и оставила ее вместо себя в доме Вивасвата, а сама скрылась, обернувшись кобылицей. Сначала Вивас¬ват не заметил подмены. Мнимая Саранью родила ему сына по имени Ману, того самого Ману, от которого происходят люди, ныне живущие на земле. Но после Вивасват узнал, что его истинная жена бежала от него, приняв облик кобылицы, и тогда он сам обернулся ко¬нем и бросился за нею в погоню. Он настиг ее, и меж¬ду ними произошло примирение. В конском облике они вновь стали супругами, у них родились еще двое близ¬нецов, двое братьев по имени Насатья и Дасра, кото¬рых именуют также Ашвинами, что значит «Рожден¬ные от коня». |
