| Приди же ко мне, не медли». Но Ручи не могла ответить ему ни слова. Видя, что она продолжает си-| деть, не выказывая никакого волнения, Индра, немного смущенный, снова обратился к ней со словами любви. Она попыталась ответить ему, но, скованная могуще-ством йоги, произнесла не те слова, что желала, а те, что внушил ей Випула. «Зачем ты пришел сюда?» — , молвили ее уста. Услышав это, победитель асуров ь пришел в уныние. Силой божественного прозрения он увидел Випулу в теле Ручи и услышал его слова: «Уходи туда, откуда ты пришел, о грешный! Бойся проклятия мудреца!» И, охваченный стыдом, Индра » сделался невидим и покинул обитель Девашармана. Девашарман, вернувшись, узнал, что Випула обе¬рег Ручи, и был доволен своим учеником. Только Ви-?. пула умолчал о способе, к которому он прибег, ибо опасался гнева мудреца. Девашарман все же прове¬дал об этом, но простил Випулу, зная, что тот посту-? пил так лишь ради блага своего наставника.
В другой раз Индра сошел со своего небесного цар-§, ства на землю и явился в цветущей лесной местнос¬ти, где в отшельнической хижине жил со своей пре¬красной женой Ахальей великий мудрец Гаутама из рода Ангираса, прославленный своей праведностью и подвижничеством. Выбрав время, когда Гаутама от-
лучился из дома, Индра явился к Ахалье в облике от-шельника и обратился к ней с лукавыми и льстивыми речами, восхваляя ее красоту и склоняя ее к измене супружескому долгу. Побуждаемая тщеславием и лю-бопытством, неразумная женщина не устояла перед соблазном и согласилась на его уговоры. Когда же она удовлетворила свое желание, она сказала: «О влады¬ка бессмертных, теперь уходи скорее отсюда, чтобы не было беды ни мне, ни тебе». И царь богов, простив¬шись с нею, поспешно вышел из хижины, но уже в дверях увидел возвращающегося Гаутаму. Гаутама же, встретив в дверях своего дома Индру в обличье отшельника, воспылал великим гневом и проклял вла¬стителя богов — силою того проклятия он оскопил его. И Гаутама проклял свою неверную жену и сказал ей: «Тысячу лет ты проведешь в этой хижине без пищи, терзаемая раскаянием. Ты будешь питаться одним воздухом, и никто не будет видеть тебя. Только вели¬кий герой Рама, царь из Солнечного рода, освободит тебя от проклятия, когда придет в этот глухой лес, если к тому времени ты очистишься от греховных по-мыслов и невежества». И все исполнилось по слову мудреца. Сам же он покинул навсегда свою обитель и удалился в северные горы, где долгие годы предавал¬ся суровому подвижничеству на вершине Химавата. А Индра, бледный и дрожащий, вернулся в свое не¬бесное царство и обратился к богам с такими словами: «Я разгневал великого подвижника Гаутаму, внука Утатхьи, и навлек на себя его проклятие. Но я сделал это ради вас, о бессмертные, ибо его великое подвиж¬ничество наделило его таким могуществом, что оно стало угрозой нашей власти над вселенной. Я же на¬рушил это подвижничество, и тем оказал всем вам великую услугу. Поэтому вы должны помочь мне!» Тогда Агни, бог огня, с помощью питаров — предков, обитателей мира блаженных, исцелил Индру. Они взяли то, чего лишился Индра, у барана, приставили к телу Индры и вылечили царя богов. С тех пор в жер¬тву предкам приносят выхолощенных баранов. |
