| Монгоры, чахань мэнгу (самоназвание) — народ в Китае. Численность — 170 тыс. человек. Относится к североазиат-ской расе большой монголоидной расы. Говорит на монгор-ском языке.
Основные занятия — земледелие, огородничество, охота, рыболовство. Ремесла — кожевенное, войлочное.
Система родства арабского типа.
В культуре значительно китайское и тибетское влияние.
До сих пор лошадь считается священным животным, по-ощряются ремесла, связанные с коневодством.
Моны, мои (самоназвание) — народ на юге Бирмы и Таи-ланда. Численность — 700 тыс. человек. Относится к южноа-зиатской переходной расе. Говорит на монском языке.
Основные занятия — поливное пашенное рисоводство, овощеводство, рыболовство. Ремесла — строительство ло-
док, ткачество. Географическое положение способствовало тому, что моны стали посредниками в культурных и торго¬вых обменах народов Бирмы с соседними народами. Матери-альная культура сходна с бирманской и сиамской.
Донам принадлежат крупные достижения в зодчестве, изобразительном и прикладном искусстве.
Сохранились почитание духов деревьев, дома, шаманст-во. Богат фольклор.
Моны горные — группа народов на севере Индокитая. Численность вместе с кхаси — 4,4 млн. человек. Моны гор¬ные относятся к южноазиатской расе. Говорят на языках групп палаунг-ва и мон-кхмерской австроазиатской семьи.
Моны горные — древнейшее население северной Индо-незии. Из равнинных районов они были вытеснены в горы крупными народами, что вызвало регресс культуры и поста-вило их частично в подчиненное положение по отношению к равнинным народам.
Основное занятие — ручное подсечно-огневое земле-делие.
Долго сохранялись архаичные обычаи, например, охота за головами. Моны горные сыграли важную роль в этногене¬зе бирманцев, сиамцев, лао и вьетов. |