| Кисеи, гиси, гизи — народ в Гвинее, Сьерра-Леоне и Ли¬берии. Общая численность — 435 тыс. человек. Относится к негрской расе большой негроидной расы. Говорит на языке кисеи.
Основные занятия — ручное земледелие, рыболовство. В народном искусстве богатые традиции имеет резьба по де¬реву, деревянная скульптура.
Преобладают круглые жилища с конической крышей.
В основе социальной организации — большесемейная община во главе со старейшиной.
Общая численность — 1,025 млрд. человек. Значитель¬ные группы китайцев живут за пределами Китая, главным образом в Юго-Восточной Азии, а также в США, Канаде и некоторых странах Латинской Америки. Основная масса принадлежит к тихоокеанской расе большой монголоидной расы. Китайцы говорят на китайском языке.
На протяжений истории китайского языка наряду с бо¬лее или менее единой литературной нормой существовали многочисленные местные диалекты. Ныне особенно различа-ются северная и южная группы диалектов. На основе живых диалектов того времени сложился древний литературный язык — вэньянь, который постепенно разошелся с языком устного общения и стал непонятным на слух. Этот письмен-ный язык использовался в качестве литературного языка до XX века, хотя и претерпел в течение веков значительные изменения.
Этническая история Китая длительна и сложна. Объе-динение древнекитайских царств и создание централизован-ных империй Цинь и Хань (с III века до н. э. по Ш век н. э.) способствовали дальнейшей консолидации древнекитайского этноса. В III—IV веках Китай оказался разделенным на Се-вер и Юг, на Севере возникли многочисленные «варварские» государства. Интенсивные контакты с соседними народами способствовали появлению многих новых черт в материаль-ной культуре Китая и трансформации их самосознания.
Период VII—X веков можно рассматривать как время окончательного сложения современного Китая. В период маньчжурской династии Цин (1644—1911), ведшей завоева-тельные войны, сложились в основном современные полити-ческие границы Китая.
Большинство китайцев занимается сельским хозяйством, преимущественно пашенным земледелием. Распространены садоводство, чаеводство и особенно огородничество. Среди технических культур наибольшее значение имеет хлопок. Распространено разведение тутового шелкопряда.
Около четверти китайцев живет в городах и занято в промышленности и сфере обслуживания. Большое развитие получили различные виды ремесел, как хозяйственно-быто-вых (ткачество, гончарство, плетение, плотничество), так и художественных (перегородчатая эмаль, резьба по дереву, кости, камню, лепка, расписной и резной лак, парча, вышив-
ка и т. д.); славится китайский фарфор. В материальной культуре китайцев прослеживаются значительные локаль-ные особенности, обусловленные как взаимодействием с со-седними народами, так и влиянием природной среды."
Традиционное жилище китайцев — многоэтажный дом каркасно-столбовой конструкции. В зависимости от мест¬ных условий стены возводятся из сырцового или обожжен¬ного кирпича, утрамбованной глины, дерева, расщепленного бамбука.
Пищевых запретов у китайцев немного (так они почти совершенно не употребляют в пищу молоко, особенно кисло-молочные продукты). Едят палочками.
Вплоть до второй половины XIX века основу социальной организации китайцев составляла патронимия «цзунцзу» — группа родственных семей. Личное имя китайцев (оно всегда стоит на втором месте вслед за фамилией) до недавнего вре-мени включало общий элемент, присутствовавший в именах всех лиц одного поколения в составе данной группы родст-венных семей, тем самым личное имя позволяло определить место человека в структуре «цзунцзу».
Для китайцев была характерна смена личных имен в те-чение жизни человека. Все личные имена в Китае имеют прозрачную этимологию (например Гочжу — «Опора госу-дарства», Шуин — «Непорочный цветок» и пр.).
Профессиональная культура развивается на основе древних традиций. |
