| Прежде всего, в истории Икара отразилась древней-шая мечта человечества — мечта о полете. Икар — это че¬ловек-птица, но птица, получившая крылья не от приро¬ды, а благодаря своему уму и умелым рукам. Впрочем, удивительно, но чаще всего забывают о первенствующей роли Дедала, приписывая честь покорения неба одному лишь Икару...
Это объясняется судьбой Икара, смертью, которой он заплатил за свою дерзость.
Ведь в нашем воображении риск, которому подверга¬ется Икар, еще более увеличивает его подвиг. Мы мечта¬ем о победе, покорении воздушной стихии именно по¬тому, что она недоступна, а значит, смертельно опасна. Дедал остается на разумной высоте, он не рискует... Икар хочет лететь все выше и выше; он погибает в поис¬ках совершенства. Именно этот трудный поиск волнует нас и делает в наших глазах подвиг Икара большим, чем у Дедала.
С этой точки зрения, Икар — собрат покорителей неба, но также, в более широком смысле, собрат всех тех, кто рискует жизнью ради достижения идеала. Альпинис¬ты, взбирающиеся на недоступные вершины, не идущие на компромиссы узники совести и другие герои очень близки Икару.
Но возможно и другое прочтение мифа, при котором Икар символизирует наказанную гордыню. Отвергая муд¬рое благоразумие Дедала, Икар вышел за пределы челове¬ческих возможностей, и эти непомерные притязания по¬губили его. Ведь человек может победить природу, лишь
действуя в соответствии с ее законами. Вместо того чтобы летать, как птица, Икар полетел туда, куда не летают "и птицы,— прямо к солнцу. Гордыня Икара ослепила его, он хотел пренебречь природой, и та его уничтожила.
Это второе прочтение мифа столь же приемлемо, как и первое, ибо по природе своей миф допускает различ-ные толкования и предупреждает нас о том, что в пылу восторженных мечтаний не следует забывать об осто-рожности. |
