| Современное человечество располагает эстетическим опытом весь¬ма^ разноплановым и богатым. Этот опыт формировался веками и тысячелетиями. Эстетические переживания, по-видимому, историче¬ски возникли из утилитарно-практических оценок предметов как полезных и нужных. Первоначально имела место некая слитность того «другого, свидетельство чему — исторически ранняя словесность, Например изображение вещей у Гомера, которые отвечают своему практическому назначению и одновременно радуют своим совершен¬ством. «Человек, — писал Г.В. Плеханов, — сначала смотрит на пред¬меты и явления с точки зрения утилитарной и только впоследствии становится в своем отношении к ним на эстетическую точку зрения»2. Огромную роль в упрочении эстетического опыта сыграла и ритуальная сторона жизни ранних обществ. Обряды (магические и религиозные) являли зрелище, воспринимаемое эстетически.Постепенно (этот процесс активизировался в Новое время) эсте¬тическое обретает самоценность в жизни отдельных людей и общества в целом. Вместе с тем оно не утрачивает своей тесной связи с иными, внеэстетическими областями человеческого сознания. Эстетические эмоции сопряжены и с физиологическими ощущениями (в частности — с сексуальной сферой), и с самоутверждением человека в обществе (ибо обладатель красоты — будь то черты лица, одежда, вещи — полу¬чает в глазах окружающих некую притягательность, некий «вес» и авторитет), и с межличностным общением (потребность человека сделать свои эстетические переживания достоянием других людей). Говоря иначе, эстетическое неизменно «включается» в очень широкие и разнообразные связи (порой весьма причудливо) с опытом иного рода. |
