| У новейших народов Европы, по необъятному богатству содержания их жизни, по неистощимой многочисленности эле-ментов их общественности... существуют все роды поэзии; но они явились у каждого из народов в своей особой последовательности или, лучше сказать, в совершенной смешанности»1.
Использование в отдельных национальных литературах определенных видов и жанров всегда обусловлено действительными потребностями национального развития. Например, бурный расцвет повествовательных видов и жанров в России 30-х годов прошлого века был вызван конкретными общественными запросами русских демократических кругов. В период реакции, последовавшей за разгромом декабристов, основными задачами передовой литературы становятся тщательный анализ современной жизни и раскрытие подлинного характера общественных отношений в феодально-крепостническом государстве. Нужно было широко и полно показать общественные язвы и пороки, чтобы молодое поколение подготовить к боям за дело народа. В этой обстановке и возникает огромная тяга к реальной жизни, о которой писал Белинский в своей работе «О русской повести и повестях Гоголя» и задачи которой наиболее эффективно разрешались в жанрах романа и повести (см. соответствующие разделы данной главы).
То обстоятельство, что различные жанры повести и романа стали широко применяться и в реакционной литературе того времени, ни в коей мере не колеблет высказанного нами утверждения. Напротив, это обстоятельство только подтверждает ведущую в то время роль повести и романа, определившую необходимость обращения к данным видам эпической поэзии и писателей охранительного направления: логика борьбы закономерно этого требовала.
Национально-историческое своеобразие общественного развития в той или иной стране проявляется и в характере поэтических видов и жанров. Например, тесная связь нашей классической литературы с русским революционным движением обусловила исключительную общественную остроту и страстность этой литературы. В частности, это нашло выражение в особом характере русской классической комедии.
Характеризуя развитие и специфические черты русской комедии, отмеченной уже такими именами его предшественников, как Фонвизин и Грибоедов, Гоголь писал о «Недоросле» и «Горе от ума»: «...их можно назвать истинно общественными комедиями, и подобного выраженья, сколько мне кажется, не принимала еще комедия ни у одного из народов. Есть следы общественной комедии у древних греков; но Аристофан руководился более личным расположеньем, нападал на злоупотребленья одного какого-нибудь человека и не всегда имел в виду истину: доказательством тому то, что он дерзнул осмеять Сократа. Наши комики двигнулись общественной причиной, а не собственной, восстали не противу одного лица, но против целого множества зло-
употреблений, против уклоненья всего общества от прямой дороги. Общество сделали они как бы собственным своим телом; огнем негодованья лирического зажглась беспощадная сила их насмешки»1.
Национально-историческое, классовое и индивидуальное своеобразие отдельных литературных произведений определяет, следовательно, и отличительные особенности их жанровых свойств. Поэтому анализ видов и жанров тех или других творений литературы всегда должен быть максимально конкретным, учитывающим всю неповторимую сложность рассматриваемого явления. Общая закономерность исторического развития видов и жанров определяется соответствием их живым общественным потребностям, насущным познавательным, нравственным, эстетическим запросам людей. Действием этого закона и объясняется значительность одних и незначительность других видов и жанров. Критерием и здесь, как и всегда для творений искусств ва, является сама жизнь.
Рассмотрение действия сформулированного нами закона на материале всего развития видов и жанров, конечно, невозможно, так как освещение его потребовало бы усилий множества людей и множества томов.
В этом и побочных случаях мы должны руководствоваться мыслью К- Маркса о том, что если трудно представить весь иуть развития искусства и характеризующих его противоречий, то зато вполне возможно идти к пониманию общих закономерностей этого развития путем выделения отдельных явлений, определения породившей их почвы и анализа условий их дальнейшего существования. «Трудность,— писал Маркс,— заключается только в общей формулировке этих противоречий. Стоит лишь определить их специфику, и они уже объяснены»2. Придерживаясь такого подхода к вопросу, мы далее и остановимся «а некоторых важнейших формах эпической, лирической и драматической поэзия. |
