| Сюжет и система образов. Именно в сюжете писатель имеет возможность раскрыть в развитии и многосторонности изображаемые им характеры и обстоятельства, выявить те связи и противоречия между людьми, о которых говорил М. Горький. Изображение всего этого содействует постижению поставленных в произведении вопросов, выраженных в нем идей. Л. Толстой в романе «Война и мир» вывел множество действующих лиц, из которых каждое представляет собой типическое обобщение и в то же время является неповторимой индивидуальностью. Перед нами поистине необъятный человеческий океан мыслей, чувств, поступков, стремлений, надежд, положений. И тем не менее все это грандиозное многообразие человеческих характеров заключено гениальным художником в определенные (хотя, конечно, чрезвычайно обширные) рамки, выступает в необходимых внутренних связях. Воплощая в своей великой эпопее «мысль народную», Л. Толстой изображает каждое действующее лицо «Войны и мира» в его отношении к Отечественной войне 1812 года и тем самым — к жизни и судьбам русского народа. В романе противостоят друг другу две основные группы людей: народные массы и светское общество.
Толстой рисует русское крестьянство, воодушевленное единым стремлением — разгромить французское нашествие, изгнать врага с родной земли. Писатель изображает русских солдат, тех же крестьян, которые стояли насмерть, защищая свободу и независимость своей отчизны. Показывает он и крестьян-партизан, помогавших русской армии в разгроме врага. Говорит, наконец, о бесчисленных Карпах и Власах, которые не прельщались деньгами, предложенными французским командованием за продовольствие и фураж, и не везли в занятую французами Москву ни того, ни другого, обрекая тем самым французское войско на голод и вымирание.
Иным, подчеркивает Толстой, было поведение представителей светского общества как на фронте, так и в тылу. Эта, как ее называет Л. Толстой, «партия крестов и рублей» рассматривала войну лишь как средство обогащения, продвижения по службе и получения наград. Светская верхушка, собиравшаяся в салоне Анны Павловны Шерер, была занята исключительно своеко-
рыстными, эгоистическими планами и расчетами. Важным и зна¬чительным для посетителей этого салона считалось не то, что со¬ставляло тогда единственный и общий интерес русского народа, а то, что относилось к их личным интересам.
Такова антитеза, проясняемая в развитии сюжета романа. Л. Толстой показывал в ходе действия, ч>то только те люди, которые живут общими с народом надеждами и стремлениями, имеют большие нравственные богатства. И, напротив, люди, далекие от интересов и чувств народа, заботящиеся лишь о себе, своей карьере, своем комфорте и своем покое, бесчеловечны и безобразны. К первым он относил Кутузова, носившего в себе «народное чувство» во всей его чистоте, Пьера Безухова и Андрея Болконского, Наташу Ростову и Марью Болконскую, готовых в решающие минуты вместе со всем народом на подвиг и самопожертвование. Ко вторым Толстой относил Наполеона с его предельным индивидуализмом и эгоцентризмом, карьериста Бориса Друбецкого, стяжателя князя Василия Курагина и его детей, самовлюбленного Берга и многих других.
Чрезвычайно существенна и проводимая писателем антите-за между русской и французской армиями. Рисуя русскую армию, Толстой показал, что все лучшие представители ее, начиная от Кутузова и кончая простым солдатом, испытывали чувство оскорбленного нашествием чужеземцев национального достоинства и были исполнены твердой решимости отстоять родные поля, дома, землю — свою родину. У французской армии такого на¬родного чувства Толстой не находил. Эта армия была приведена в Россию для захвата чужих земель, для грабежа чужого достояния, и поэтому никакой общей, народной цели, которая могла бы спаять и воодушевить ее ряды, она не знала. В силу этого, пояснял Толстой, «сильнейший духом противник» и наложил на нее руку.
Итак, система образов в романе «Война и мир», играющая важную роль в реализации «народной мысли» писателя, раскрывается в сюжетном движении романа '. В результате разъясняется, что подлинным героем Отечественной войны 1812 года, как и вообще исторической жизни людей, является народ и что только те люди, которые живут общими с ним высокими интересами и помыслами, прекрасны и человечны.
Связи и взаимодействия образов в литературном произведении различны. В приведенном примере с великим толстовским романом говорилось о роли таких связей и взаимодействий в
раскрытии его основной идеи —«народной мысли», как назвал ее сам писатель. Однако это отнюдь не исчерпывает понимания системы образов, которая может характеризоваться множеством средств контрастирования, сближения, оттенения одних образов другими в целях наиболее глубокого и точного выяснения характерного, особенного, индивидуального в том или ином лице, явлении, событии, положении. У Л. Толстого можно найти огромное многообразие неизменно тонких и проникновенных соотнесений одних образов с другими, соотнесений, определяющих нужный угол; зрения на изображаемое. Это всегда связано с проблемами художественного метода и стиля писателя (см. главу «Стиль писателя и художественный метод», где приводятся соответствующие примеры из «Войны и мира», «Анны Карениной» и рассказа «После бала»).
Экспозиция. К элементам сюжета как сложного целого обычно относятся в классических литературных произведениях экспозиция, завязка, развитие действия, кульминация, развязка. В некоторых произведениях имеются еще пролог и эпилог. Каждый из названных элементов (там, где он имеется) выполняет свое особое назначение в произведении и должен быть специально рассмотрен. |
