| Понятие об основной идее литературного произведения. Писатели не только ставят те или иные проблемы. Они ищут и пути, их решения, соотносят изображаемое с утверждаемыми ими общественными идеалами. Поэтому тема произведения всегда связана с его основной идеей. Н. Островский в романе «Как закалялась сталь» не только поставил проблему формирования нового человека, но и разрешил ее. Он показал, что в условиях пролетарского революционного движения в России и победоносной Великой Октябрьской социалистической революции, на фронтах гражданской войны и на фронтах труда формировалось и закалялось под руководством Коммунистической партии замечательное поколение русской рабочей молодежи, комсомольцев, младших братьев горьковского Павла Власова. Такова основная идея романа Н. Островского.
Однако ограничиться пониманием лишь общей идеи нельзя. Нужно осмыслить весь идейный смысл романа «Как закалялась сталь», а для этого необходимо понять идейную функцию в романе каждого действующего лица, каждого события, каждой картины. Показывает, например, Н. Островский нравы хозяев станционного буфета и их лакеев, рассказывает о трагической истории Фроси. Это нужно писателю для изображения и оценки тех «свинцовых мерзостей» старого мира, в борьбе с которыми развивается и закаляется Павел Корчагин. В этих же целях представлены Н. Островским и другие отвратительные проявления старого мира в образах Лещинских, Голубов, Павлюков, Орликов, Чесноков, Автономов Петровичей, в сценах еврейских погромов, в картинах немецкой оккупации и бесчинств петлюровцев.
Рисует, например, Н. Островский отношение Павла к Тоне Тумановой. Это необходимо для раскрытия автором характера советского человека. В отношении Павла Корчагина к Тоне сказались чистота и сила его любви и в то же время его высокая принципиальность: когда Павел видит, что Тоня не разделяет его заветных убеждений и стремлений, он чувствует, как постепенно она становится для него чужим человеком.
Дается, например, в романе эпизод со сломанным сверлом. Он помогает понять новое, социалистическое отношение героя романа и его товарищей к труду.
Подлинные художники избегают в своих произведениях моментов, которые не были бы насущно необходимы для целого. Невнимательный читатель может, скажем, пропустить указание Н. Островского на то, что Павел увлекается чтением «Овода» Войнич, Тоня Туманова —«Сашки Жегулева» Леонида Андреева, а Развалихин — похождениями Пинкертона. Между тем в этом сказываются существенные черты характера названных лиц: интерес Павла к страстным и последовательным борцам за передовые идеи, мелкобуржуазная романтика Тони, авантюристические наклонности Развалихина.
Идейный смысл литературного произведения. Одной из распространенных ошибок в понимании идеи произведения явля-ется сведение ее во всех случаях лишь к прямым положительным утверждениям автора. Это приводит к односторонней трактовке произведения и тем самым — к искажению его смысла. Например, в романе Л. Толстого «Воскресение» его главную силу составляют отнюдь не утверждаемые писателем рецепты спасения человечества, а, наоборот, сокрушительная критика общественных отношений, основанных на эксплуатации человека человеком, то есть критические идеи Толстого. Если мы будем опираться лишь на положительные (с точки зрения Толстого) высказывания писателя в «Воскресении», то можем свести основную идею этого романа к проповеди нравственного самоусовершенствования как принципа индивидуального человеческого поведения и непротивления злу насилием как принципа взаимоотношений между людьми. Но если мы обратимся и к критическим идеям Толстого, то увидим, что в идейный смысл «Воскресения» входит раскрытие писателем экономического, политического, религиозного и нравственного обмана, совершаемого эксплуататорами по отношению к трудящемуся народу.
Понимание основной идеи романа может и должно вытекать из анализа всего его идейного содержания. Лишь при этом условии мы можем правильно судить о романе, о его силе и слабости, о характере и "социальных корнях имеющихся в нем противоречий.
Кроме того, нужно учитывать, что в ряде литературных произведений прямо выражены лишь критические идеи. К таким произведениям относятся, например, «Ревизор» Гоголя и многие сатирические произведения Салтыкова-Щедрина. В подобных произведениях обличение различных общественных явлений также дано, конечно, в плане определенных положительных идеалов, но непосредственно, однако мы имеем здесь дело именно с критическими идеями, по которым только и можем судить о высоте и правильности идейного смысла произведения. |
