| Одним из средств словесно-образного воспроизведения жизни является организация поэтической речи. В зависимости от этой организации произведения литературы разделяются на прозаические и стихотворные — две разнокачественные системы художественного строения речи.
Создание как прозаических, так и стихотворных произведений восходит к глубокой древности. О закономерности появления в столь далекие от нас времена зародышевых форм поэзии и художественной прозы было указано академиком А. Н. Веселовским: «Исторически поэзия и проза,— писал он,— могли и должны были появиться одновременно: иное пелось, другое сказывалось. Сказка также древня, как песня». Что же касается разнокачественности этих двух систем художественной речи, как они сложились и развились в последующее время, то она состоит в том, что стихотворные произведения характеризуются
членением в них речи на такие сопоставимые ритмические единицы, как стихотворные строки, границы которых могут совпадать, а могут и не совпадать с синтаксическими единицами (фразами, синтагмами),— в прозе же эти границы совпадают, ее ритм основывается на особой организованности и внутренней упорядоченности именно синтаксических единств.-
Основу организации стихотворной речи составляет ритм. Содержание этого понятия определилось еще в древней Греции, где термином rhythmos обозначались мерность, складность, стройность в движении. Последнее особенно важно для понимания ритма как динамического процесса, наиболее свойственного временным искусствам — музыке и поэзии. Ритмическая организация как музыкальных, так и стихотворных произведений характеризуется повторяющимися элементами, что определяет присущую этим произведениям стройность в движении. Свойства ритма были подсказаны человеку самой природой. Ритмичны смены времен года, восход и заход солнца, приливы и отливы — весь этот «вечный прибой и отбой», как сказал Тютчев. Наблюдая за этими процессами, люди еще в древности пришли к выводу о возможности полезного для них применения ритма в различных сферах деятельности. Практика показывала, что ритмическая размеренность употребляемых человеком усилий чрезвычайно облегчает его работу: объединяет действия людей, создает нужную общую целенаправленность. Так родились ритмически повторяемые восклицания, указывавшие на необходимость одновременности того или иного действия. Из этих восклицаний впоследствии возникли некоторые трудовые, охот-ничьи, военные песни, широко распространенные в древности, а иногда встречающиеся и теперь (например, «Дубинушка»).
Если ритм явился основой и главным определителем речевого членения всех стихотворных произведений, принадлежащих различным векам и народам, на соотносимые друг с другом стихотворные строки-стихи, то определителем внутренней организации этих стихов, всегда связанной с фонетическими особенностями данного национального языка, культурно-историческими и литературными традициями народа, выступил так называемый метр, т. е. стихотворный размер, определенная ритмическая упорядоченность повторов внутри стихотворных строк. Разнообразие метрики стихов и определило формирование различных систем стихосложения, к которым и следует обратиться.
Античное стихосложение. Лучшие образцы стихотворных произведений древнейшего периода мы находим в античной литературе. Среди этих образцов такие великие творения, как эпопеи Гомера, лирика Пиндара, трагедии Эсхила, Софокла и Ев-рипида, комедии Аристофана. В то время принципы стихотворства уже получили свое теоретическое осмысление и сложились в стройную систему так называемого метрического стихосложения.
Греческий и латинский языки характеризовались долготой и краткостью гласных звуков. Эта особенность и была положена в основу метрической системы. Простейшим ритмическим измерителем стиха была взята мора, то есть единица времени, нужная для произнесения краткого слога. Произнесение долгого слога равнялось двум морам.
Основными ритмическими элементами античного стиха, как и всякого стиха, являются, как уже говорилось, стихотворные строки. Однако по своему внутреннему строению эти строки могут быть различны. Внутренняя мера строк античного стиха — закономерно повторяющееся в нем чередование долгого слога с краткими, образующее так называемые стопы. Понятие стопы сохраняется, как мы видим, и в русской классической системе стихосложения (силлабо-тонической), в которой стихи «измеряются» повторяющимися сочетаниями ударных и безударных слогов. |
