| Передовые деятели Возрождения (была, конечно, и тогда реакционная часть, представлявшая собой отживающие силы, ориентировавшиеся на аристократию и папство), стремясь противопоставить мертвым церковным догмам средневекового феодализма гуманизм, полнокровный мир подлинно человеческой жизни, обращаются к прекрасным памятникам науки и искусства классической древности и вызывают к новому существованию творения античных мыслителей и художников. Отсюда, кстати, и самый термин — Возрождение. Однако не следует думать, что люди Возрождения воскрешали уже ушедшее из жизни. Они отнюдь не повторяли уже сказанного до них, а, отправившись от этого сказанного, совершили великий переворот в жизни и культуре современного им человечества.
Характеризуя Возрождение, подвергшее сокрушительной критике обветшалое средневековье с присущим последнему засильем богословия и схоластической философии и обратившее людей своего времени к их настоящим предшественникам в области разума, культуры и искусства, Ф. Энгельс писал: «В спасенных при падении Византии рукописях, в вырытых из развалин Рима античных статуях перед изумленным Западом предстал новый мир — греческая древность; перед ее светлыми образами исчезли призраки средневековья; в Италии наступил невиданный расцвет искусства, который явился как бы отблеском классической древности и которого никогда уже больше не удавалось достигнуть. В Италии, Франции, Германии возникла новая, первая современная литература. Англия и Испания пережили вскоре след за этим классическую эпоху своей литературы Рамки старого orbis terrarum ' были разбиты; только теперь собственно, была открыта земля и были заложены осно-
вы для позднейшей мировой торговли и для перехода ремесла в мануфактуру, которая, в свою очередь, послужила исходным пунктом для современной крупной промышленности. Духовная диктатура церкви была сломлена...
Это был величайший прогрессивный переворот из всех пережитых до того времени человечеством, эпоха, которая нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености».
Существенной чертой реализма литературы Возрождения явился прежде всего грандиозный диапазон художественного изображенная жизни.
В творениях великих писателей . Возрождения с невиданной глубиной и полнотой предстал внутренний мир людей в тесных и органических связях с внешним миром. От песен любви раннего итальянского Возрождения (поэзия Петрарки) до изумительной широты и проникновенности воспроизведения человеческих характеров и обстоятельств Шекспиром — таков охват жизни литературой Возрождения.
Второй особенностью реализма Возрождения была критика, перераставшая часто в острое сатирическое обличение церковников, разоблачение обветшалых феодально-средневековых учреждений и норм человеческого поведения. Все это мы находим и в «Декамероне» Боккаччо, и в уже названном романе Рабле, и в «Диалогах» Ульриха фон Гуттена, и в памфлетах Томаса Мюнцера, и в великом произведении Сервантеса «Дон-Кихот»,
Третьей чертой реалистической литературы Возрождения является ее народность, проявлявшаяся как в изображении важных и интересных для народных масс явлений, так и в особом внимании к национальной самобытности литературы,, к чистоте и совершенствованию того национального языка, на каком она создается. Широкие национальные интересы, патриотизм прогрессивной части общества в период формирования наций и национальных государств делают проблемы народности и национальной самобытности литературы особенно актуальными. Показательны в этом отношении как творчество великих писателей Возрождения, особенно Шекспира и Сервантеса, так и деятельность французской «Плеяды», которая немало сделала для практической и теоретической разработки вопроса о национальной самобытности литературы и ее языка.
Реализм Возрождения с его широким диапазоном вызвал к жизни и определил дальнейшее развитие многочисленных видов и жанров литературного творчества. Различные виды лирических произведений, новеллы, романы, трагедии, комедии, сонеты, памфлеты, проповеди, письма, диалоги характеризуют художественные завоевания передовой литературы Возрождения и в этой области. |