| Словом «сюжет» (от фр. sujet) обозначается цепь событий, воссоз-| данная в литературном произведении, т.е. жизнь персонажей в ее | пространственно-временных изменениях, в сменяющих друг друга | положениях и обстоятельствах. Изображаемые писателями события % составляют (наряду с персонажами) основу предметного мира произ-I ведения. Сюжет является организующим началом жанров драматиче-I ских, эпических и лиро-эпических. Он может быть значимым и в лирическом роде литературы (хотя, как правило, здесь он скупо детализирован, предельно компактен): «Я помню чудное мгновенье...» Пушкина, «Размышления у парадного подъезда» Некрасова, стихотво¬рение В. Ходасевича «2-го ноября».
Понимание сюжета как совокупности событий, воссозданных в
произведении, восходит к отечественному литературоведению XIX в. (работа А.Н. Веселовского «Поэтика сюжетов»). Но в 1920-е годы В.Б. Шкловский и другие представители формальной школы резко изменили привычную терминологию. Б.В. Томашевский писал: «Со-вокупность событий в их взаимной внутренней связи <...> назовем фабулой (лат. сказание, миф, басня. — В.Х.) <...> Художественно построенное распределение событий в произведении именуется сюже-том» . Тем не менее в современном литературоведении преобладает значение термина «сюжет», восходящее к XIX в.
События, составляющие сюжет, соотносятся между собой по-раз¬ному. В одних случаях на первый план выдвигается какая-то одна жизненная ситуация, произведение строится на одной событийной линии. Таковы в своем большинстве малые эпические, а главное — драматические жанры, для которых характерно единство действия. Сюжетам единого действия (их правомерно назвать концентрическими, или центростремительными, или циклическими) отдавалось предпочте¬ние и в античности, и в эстетике классицизма. Так, Аристотель полагал, что трагедии и эпопее подобает изображение «одного и притом цель¬ного действия, и части событий должны быть так составлены, чтобы при перемене или отнятии какой-нибудь части изменялось и приходило в движение целое»2.
Вместе с тем в литературе широко распространены сюжеты, где события рассредоточены и на «равных правах» развертываются неза-висимые один от другого событийные комплексы, имеющие свои «начала» и «концы». Это, в терминологии Аристотеля, эпизодические фабулы. Здесь события не имеют между собой причинно-следственных связей и соотнесены друг с другом лишь во времени, как это имеет место, к примеру, в «Одиссее» Гомера, «Дон Кихоте» Сервантеса, «Дон Жуане» Байрона. Подобного рода сюжеты правомерно назвать хрони¬кальными. |