| Лирика Шиллера. Шиллер был по преимуществу драматур-гом. В области драмы талант его проявился с наибольшей силой. Но, кроме того, значительную часть его литературного наследия составляет лирика. Несколько стихотворений он напечатал, еще будучи в стенах Военной академии. Вскоре после «Разбойников» был опубликован сборник «Антология на 1782 год», в котором бо¬лее шестидесяти стихов принадлежат перу Шиллера. Это стихи философские и политические: «Дурные монархи», «Спиноза», «Руссо» и др. Молодой поэт славил идею бунта, политического протеста, угрожал тиранам:
...страшитесь силы песнопенья!
Пурпур ваш пробив, пронзит стрела отмщенья
Сердце королей!'
В 1785 г. поэт написал знаменитые стихи «К радости» — пате¬тический гимн во славу жизни. Мир прекрасен. Долой несправед¬ливость и зло! Пусть люди без различия рас и племен соединятся в братской дружбе и радость, светлая, жизнетворящая, воцарит¬ся на земле.
Обнимитесь, миллионы! В поцелуе слейся, свет!
Стихи «К радости» были положены на музыку Бетховеном (хор в финале Девятой симфонии).
В последующих стихотворениях (вплоть до 1795 г.) Шиллер развивает идею эстетического воспитания людей. «Поэзия жиз-
ни», «Власть песни», «Пегас в ярме» и другие прославляют кра-соту, способную, по философии поэта, нравственно оздоровить человечество. Поэт говорит о силе искусства, ниспровергающего ложь:
Земная мощь простерта ниц, Смолкают суетные клики, Все маски упадают с лиц, И дышит истина живая, Творенья лжи ниспровергая1. (Перевод А. 'Кочеткова)
Всемирной известностью пользуются баллады Шиллера, напи¬санные им в 1797—1798 гг.: «Кубок», «Перчатка», «Поликратов перстень», «Ивиковы журавли» и другие, созданные на основе народных легенд. Простота и задушевность речи, драматизм по¬вествования, живописность подкупают читателя. Красота подви¬га прославляется в балладе «Кубок». Рисуя с глубокой симпати¬ей отважного юношу, погибшего в морской пучине, поэт противо¬поставляет ему капризного, своенравного короля, из пустой при¬хоти обрекающего юношу на смерть. В балладе «Перчатка» без-душная светская красавица ради мелкого тщеславия посылает на явную гибель преданного ей рыцаря. В балладе «Поликратов перстень» звучит грозное пророчество гордым и счастливым ти¬ранам:
Страшись! Судьба очарованьем Тебя к погибели влечет!
(Перевод В. Жуковского)
Тема мести, журавли»:
народного гнева звучит и в балладе «Ивиковы
Блажен, кто незнаком с виною, Кто чист младенчески душою! Мы не дерзнем ему вослед! Ему чужда дорога бед. Но вам, убийцы, горе, горе! Как тень, за вами всюду мы, С грозою мщения во взоре, Ужасные созданья тьмы.
Шиллер был великим гуманистом, пусть несколько мечтатель¬ным и романтичным, с прекраснодушной верой в силу красоты и добра, но незапятнанная, кристальная чистота его нравствен¬ных принципов покорила не одно поколение истинных революци¬онеров, шедших на смерть ради свершения идеалов гуманизма, правды и добра.
В глазах всех передовых людей немецкий поэт был «благо-родным адвокатом человечества», как назвал его Белинский. Поэзия Шиллера оказала большое влияние на революционную молодёжь конца XVIII и начала XIX столетия. Шиллера читают в России лицеисты Пушкин, Дельвиг, Пущин, Кюхельбекер, де-
кабристы. Пушкин, вспоминая потом о годах лицея, писал, обра¬щаясь к Кюхельбекеру:
Я жду тебя, мой запоздалый друг,—
Приди; огнем волшебного рассказа q-\I\Id
Сердечные преданья оживи;
Поговорим о бурных днях Кавказа,
О Шиллере, о славе, о любви.
Светлая поэзия Шиллера несла всему миру великую и сози-дательную идею свободы. Его имя становится символом самого бескорыстного служения народу.
«В поэзии Шиллера вы преклонитесь с любовью и благого-вением перед трибуном человечества, провозвестником гуманно¬сти, страстным поклонником всего высокого и нравственно прек¬расного»,— писал Белинский.
Герцен назвал Шиллера «поэтом благородных порывов»; он писал о нем: «Шиллер! Благославляю тебя, тебе обязан я святы-ми минутами начальной юности!.. Однажды, взяв Шиллера в руки, я не покидал его, и теперь, в грустные минуты, его чистая песнь врачует меня». |
