Продвижение сайтов ПетербургНеудача на XIX партконференции и затяжка «Голгофы» показали, что даже элита нашего общества поразительно труслива и нерешительна. История с Ниной Андреевой (она прислала письмо с критикой перестройки Лигачеву, в которого влюбилась на парткон-ференции, и рассчитывала завязать с ним роман), когда Лигачев чуть было в одночасье не ликвидировал гласность, до смерти напугав главных редакторов газет демократической ориентации, и не отбросил нас назад уже на первом этапе «Голгофы», показывает, что интеллигенция — опора перестройки — также гораздо трусливее, чем мы предполагали, и дорожит своим фактически жалким существованием.
Все это вынуждает нас принять серию мер по созданию более активного демократического блока, объединяющего интеллигенцию, уже с 60-х годов зараженную... Читать дальше »
Чудеса «летающего монаха из Копертино» — в числе
самых поразительных и в то же самое время, видимо, лучше всего задокументированных случаев в истории. Иосиф
из Копертино совершал подвиги воздухоплавания, явственно пребывая в состоянии полного экстаза, и подобные
способности озадачивали не только церковные власти,
но и его самого. И хотя такие способности кажутся совершенно невероятными современнику-неспециалисту, список
свидетелей изумляет и своей величиной* и значительностью лиц, в нем перечисленных.
Среди презревших силы земной гравитации Иосиф Деза, родившийся в Копертино в 1603 году, был самым прославленным. Он не просто поднимался в воздух, он мог летать, словно птица! Тысячи остолбеневших очевидцев были свидетелями его полетов. Другие святые умели лишь ненадолго подниматься на небольшую высоту и часто при довольно соьщительных обстоятельствах. Но воздушные путешествия Иосифа были н... Читать дальше »
Понимание множества реальностей является ключом к пониманию времени. Классическая физика не отрицает возможности существования параллельных миров, но исходит при этом главным образом из теории вещества и антивещества. О интересе к этой теме свидетельствуют обширные научные исследования и создание около шестидесяти теорий (десять из них разработаныв США) относительно множественности уровней реальности.
Я выдвинул собственную теорию, основанную на моих экспериментах (некоторые из них упомянуты в этой книге). Как всякая действительно научная теория, она вполне оправдала себя в ходе лабораторных исследований.
Что именно представляет собой параллельная реальность?
Это должен быть мир, в котором есть почти все, что есть в нашей Вселенной. Если мы перейдем в него, то увидим тела, которыми являемся мы сами в ином мире. Параллельная вселенная не должна в точности походить на нашу, ее отличают свои особенност... Читать дальше »
Никто не сомневается, что в реальной жизни мы хотим встречаться только с людьми положительными. Так ли бывает с литературными персонажами?
При всем нашем уважении к Стародуму, Правдину, Милону и Софье мы рады были бы их видеть только в жизни; на сцене и в чтении «сердцу нашему милей» Простакова, Митрофан и другие персонажи со всем комплексом их отрицательных качеств. Точно так же, несмотря на все замечательные достижения туза Костанжогло и откупщика Муразова, мы им решительно предпочитаем плута Чичикова, кулака Собакевича, «дубинноголовую» Коробочку и других персонажей первого тома «Мертвых душ». По примеру Садко, который морскую царевну любую «сейчас променял бы, ей-ей, на первую девку рябую», мы с радостью готовы пожертвовать деятельным Штольцем и общаться с ленивым Обломовым, даже тогда, когда он в своем обычном облачении — в халате, без галстука и без жилета,— развалясь, не... Читать дальше »
Приехав в Москву, Флоренский сказал:
— Был в ссылке — вернулся на каторгу—
Внешне — будто не было Лубянки и ссылки — снова потекла трудовая жизнь, наполненная до предела, накаленная до страсти. Этот человек-университет не изменил ни одной из своих ипостасей, он по-прежнему в центре интеллектуальной Москвы, с головой погрузился в изучение мира — анализирует, экспериментирует, пишет, читает лекции, служит — в Электротехническом институте
и в церкви...
Но необычная фигура его все больше привлекает внимание, все чаще становится притчей во языцех. Слишком выделяется она на общем фоне бодро-уравнительного социалистического марша. Фигура заметная — даже внешне: ходит в рясе и камилавке, сгорбившись, опустив долу глаза, погруженный в какие-то неведомые раздумья. Голос тихий, нежный, лицо — древнего египтянина. В лучшем случае — неисправимый чудак, в худшем — явно не наш...
— Кто это? — удивленно... Читать дальше »
Чрезвычайное многообразие поэтических переживаний, находящих выражение в лирике, делает затруднительным сколько-нибудь исчерпывающее и четкое деление лирической поэзии на виды и жанры. В античности, знавшей сравнительно немного лирических форм, строгое разграничение лирики на отдельные виды имело основание. Попытки классицистов внести излюбленный ими «порядок и закон» в рассматриваемую нами область постепенно обнаружили свою несостоятельность. Распространенные понятия оды, элегии, стансов, сонета, мадригала, канцоны, сатиры и некоторых других стали недостаточны для многих лирических произведений.
Отдельные теоретики литературы пытались заменить традиционный принцип видового деления лирики другим, основанным не на характере лирического переживания, а на тематике лирических произведений. Тематический принцип предполагал разграничение лирики на философскую, патриотическую, политическую, или гражданскую, любовну... Читать дальше »
В посфоении произведений едва ли не определяющую роль ифают сопоставления предметно-речевых единиц. Л.Н. Толстой говорил, что «сущность искусства» состоит «в бесконечном лабиринте сцеплений».Торговля между нами
У истоков композиционных аналогий, сближений и контрастов (антитез) — образный параллелизм, характерный прежде всего для песенной поэзии разных стран и эпох. Этот прием построения тщательно изучен А.Н. Веселовским. Ученый исследовал многочисленные сопоставления между явлениями внутренней жизни человека и природы в исторически ранней поэзии, прежде всего народной. По его мысли, первоначальной и «простейшей» формой «аналогий» и «сравнений» в поэтическом творчестве является двучленный параллелизм, осуществляющий сопоставление природы и человеческой жизни . Пример из русской народной песни: «Стелется и вьется.По лугу фава шелкова/Целует, милует/Михаила свою женушку»... Читать дальше »
Композиция литературного произведения, составляющая венец его формы, — это взаимная соотнесенность и расположение единиц изображаемого и художественно-речевых средств, «система соединения знаков, элементов произведения»1. Композиционные приемы служат расстановке нужных автору акцентов и определенным образом, направленно «подают» читателю воссозданную предметность и словесную «плоть». Они обладают уникальной энергией эстетического воздействия.Денежки для россии
Термин произошел от латинского глагола componere, что значит складывать, строить, оформлять. Слову «композиция» в его применении к плодам литературного творчества в большей или меньшей мере синонимичны такие слова, как «конструкция», «диспозиция», «компоновка», «организация», «план».
Композиция осуществляет единство и целостность художественных творений. Это, утверждает П.В. Палиевский, — ... Читать дальше »
Претворяя слово в предмет изображения, литература постигает человека как носителя речи (см. с. 121—121). Персонажи неизменно проявляют себя в словах, произнесенных вслух или про себя.
На ранних этапах словесного искусства (включая средневековье) формы речи персонажей были предопределены требованиями жанра. «Речь действующего лица, — пишет Д.С. Лихачев о древнерусской литературе, — это речь автора за него. Автор своего рода кукловод. Кукла лишена собственной жизни и собственного голоса. За нее говорит автор своим голосом, своим языком и привычным стилем. Автор как бы переизлагает то, что сказало или могло бы сказать действующее лицо Этим достигается своеобразный эффект немоты действующих лиц, несмотря на их внешнюю многоречивность».скачать source
От эпохи к эпохе персонажи стали все в большей мере получать
речевую характеристику: высказываться в присущей им... Читать дальше »
Мир литературного произведения далеко не тождествен тому, что именуется миром писателя, в который входит прежде всего круг выражаемых им представлений, идей, смыслов. Подобно речевой ткани и композиции, мир произведения является воплощением, носителем художественного содержания (смысла), необходимым «средством» его донесения до читателя. Это — воссозданная с помощью речи и при участии вымысла предметность. Мир произведения включает в себя не только материальные данности, но и психику, сознание человека, главное же — его самого как душевно-телесное единство.
Мир произведения составляет реальность как «вещную», так и «личностную». (Под вещью философия XX в. разумеет бытие пассивное и безгласное, личностное же начало понимается как активное и говорящее бытие.) В литературных произведениях эти два начала неравноправны: в центре находится не «мертвая природа», а реальность живая, челове... Читать дальше »
